...医经著作。四卷。清·罗美撰。刊于1675年。本书是作者针对《内经》中的一些主要内容予以阐述,从而形成的论文集。共分天道、人道、脉法、针刺、病能、述病六部分,每部又有若干篇。文字清新,论辨透彻。现有《珍本医书集成》本。...
....即脉经伪揆种种.竟无二肠脉状.知其无以加心脉之浮大.肺脉之浮涩.而别撰二肠络矣.经又曰.脾胃大小肠三焦膀胱者.仓廪之本.营之居也.名曰器.能化糟粕转味而出入者也.此皆至阴之类.通乎土气.内经明指其阴.叔和以其为阳.读书无眼耳....
...司天以地上三阴三阳.奉天六元.然上下不类.而以奉之.未解何义.又不解地上三阴三阳.何以定位.内经未之发明.请试论之.予前既明六元之着.盛于三阴三阳之定位矣.此六元之正义也.乃于其对.亦必三阴三阳奉之.岂三阴三阳未有定义定位乎.夫天地之大气...
...之令.以为之应而无忒.是以胃气之脉.为人之主.自有不为四时五脏之气所掩者.内经首提而言之.此脉家根本第一义.而东垣丹溪诸公.竞谓其和如春风杨柳.不知此特为春胃微弦之一喻耳.若微钩微石.尚有所不能喻也.至于微 .更有妙义.胃本不 .以长夏湿土...
...一、《黄帝内经》是什么书?《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。其中医经有:《黄帝内经》十八卷,《外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《外经》三十六卷,《旁篇》二十五卷。除《...
...一、《黄帝内经》是什么书?《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。其中医经有:《黄帝内经》十八卷,《外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《外经》三十六卷,《旁篇》二十五卷。除《...
...为名.上下中分为三员.寒 按内经风门所述病机.委曲详尽.理宜复有寒门以悉病源.今书止存热病一章.且以为热病者.皆伤寒之类.以为类伤寒.则知前此有正伤寒可知.缘其所失三卷.与奇恒六十首者.并失之.后人见仲景法与热病不合.而所以治寒者.亦不止...
...作者:罗美 朝代:清 年份:公元1675年 题辞 卷之一\天道部 天地阴阳大论 其气三论 六节五制生五论 正六气说 为运为气五六说 五运说 司天说 地上三阴三阳说 天道或问五则 天道六气中见论 地理六节位下六承论 辨君火以明兼退行一步不司...
...黄帝御极,坐明堂之上,临观八极,考建五常,以谓人生负阴而抱阳,食味而被色,寒暑相荡,喜怒交伤,乃与岐伯上穷天纪,下极地理,远取诸物,近取诸身,更相问难。雷公之伦,授业传之,而《内经》作矣。苍周之兴,秦和述六气之论,具于左史。厥后越人得其一...
...内经云.太阳者三阳也.其气最尊.唯心君得主之.故心为阳中之太阳.要为元气之极浓.是以为经为父.而为十二经之纲维.人生于阳.阳气一丝未断不死.是以有取于纯阳.而要其所以为阳.即神明之气故也.其气高而在上.故六阳之气.皆从而上于头.自额颅巅顶...
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