...》 53、《外储说左下》原文-出自《韩非子》 54、《内储说》(上、下)原文-出自《韩非子》 55、《内储说上》原文-出自《韩非子》 56、《内储说下》原文-出自《韩非子》 57、《说林》(上、下)原文-出自《韩非子》 58、《说林上》原文...
...一、《内储说上》 1、内储说上:主之所用也七术,所察也六微。七术:一曰、众端参观,二曰、必罚明威,三曰、信赏尽能,四曰、一听责下,五曰、疑诏诡使,六曰、挟知而问,七曰、倒言反事。此七者,主之所用也。 2、内储说上:观听不参则诚不闻,听有...
...78、内储说下:六微:一曰、权借在下,二曰、利异外借,三曰、托于似类,四曰、利害有反,五曰、参疑内争,六曰、敌国废置。此六者,主之所察也。 79、内储说下:权势不可以借人,上失其一,臣以为百。故臣得借则力多,力多则内外为用,内外为用则人主...
...1、内储说上:主之所用也七术,所察也六微。七术:一曰、众端参观,二曰、必罚明威,三曰、信赏尽能,四曰、一听责下,五曰、疑诏诡使,六曰、挟知而问,七曰、倒言反事。此七者,主之所用也。 2、内储说上:观听不参则诚不闻,听有门户则臣壅塞。其说在...
...、《有度》和《存韩》的后半篇,最后定《韩非子》共五十五篇。韩非的思想成就超过了所有的法家代表人物,他在总结商鞅、申不害和慎到三人代表性法家思想的基础上,提出了法、术、势相结合的成熟法治理论。他认为君主必须重视权力、威势和驾驭臣下的权谋之术,...
...内 译文 南面 译文 饰邪 译文 解老 译文 喻老 译文 说林上 译文 说林下 译文 观行 译文 安危 译文 守道 译文 用人 译文 功名 译文 大体 译文 内储说上七术 译文 内储说下六微 译文 外储说左上 译文 外储说左下 译文 外储说...
...内储说下六微第三十一 六微:一曰权借在下,二曰利异外借,三曰托于似类,四曰利害有反,五曰参疑内争,六曰敌国废置。此六者,主之所察也。 △经一权借权势不可以借人,上失其一,臣以为百。故臣得借则力多,力多则内外为用,内外为用则人主壅。其说在...
...尚书》之《商书》 45、《盘庚下》原文-出自《尚书》之《商书》 46、《太甲》全文-出自《尚书》之《商书》 47、《太甲上》原文-出自《尚书》之《商书》 48、《太甲中》原文-出自《尚书》之《商书》 49、《太甲下》原文-出自《尚书》之《商书...
...内储说上七术第三十 主之所用也七术,所察也六微。 七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知而问,七曰倒言反事。此七者,主之所用也。 △经一参观观听不参则诚不闻,听有门户则臣壅塞。其说在侏儒之梦见...
...临之吉”,志在内也。 20. 观(卦二十) ⅳ ⅱ(坤下巽上) 《观》:盥而不荐。有孚颙若。 《彖》曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观。“盥而不荐,有孚颙若”,下观而化也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。 《象》曰:...
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