...由自己作主;不受限制和约束 free 汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 自由的国家和民族 认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多 公民在法律规定的范围内,其自己的意志...
...唐律疏義三十卷,唐太尉、揚州都督、趙國公長孫無忌等奉敕撰。風俗通稱「皋陶謨:虞造律」,尚書大傳稱「夏刑三千,周刑二千五百」,是為言律之始。其後魏李悝著法經六篇:一盜法,二賊法,三囚法,四捕法,五雜法,六具法,商鞅受之以相秦。漢蕭何益戶、興...
...《廣韻》徂合切《集韻》《韻會》昨合切,𠀤音䕹。《說文》五彩相合也。《玉篇》糅也。《易·坤卦》夫𤣥黃者,天地之雜也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事雜五色。 又《禮·玉藻·雜帶註》雜,猶飾也,卽上之韠也。 又《玉篇》同也。《廣韻》集也。《易...
...1、《朝花夕拾》鲁迅散文集 2、《呐喊》鲁迅小说集 3、《鲁迅诗集》鲁迅诗集 4、《译文序跋集》鲁迅文集 5、《古籍序跋集》鲁迅文集 6、《汉文学史纲要》鲁迅文学史 7、《中国小说史略》鲁迅小说史 8、《集外集拾遗补编》鲁迅诗文集 9、《...
...子上雜所習。請於子思、孔白字子上子思之子也雜者諸子百家子思曰先人有訓焉。學必由聖所以致其材也。厲必由砥所以致其刃也。故夫子之教。必始於詩書而終於禮樂。雜說不與焉。又何請。子思謂子上曰白乎。吾嘗深有思而莫之得也。於學則...
...敦煌變文集新書的編次,和敦煌變文集頗有不同。新書是根據變文的發展過程,和變文的形式與內容來排列的。早期的變文居前,孳生的變文置後。變文的形式和內容大約可分成兩大類:第一類是講唱佛經和佛家故事的,第二類是講唱中國歷史故事的。第一類又可分成三...
...《唐韻》《集韻》𠀤危睡切,危去聲。《說文》詐也。《周禮·地官》大司徒之職,以五禮防萬民之僞,而敎之中。《書·周官》作僞心勞日拙。《左傳·襄三十年》淑愼爾止,無載爾僞。 又位悲切,讀作帷。《禮·喪大記》素錦褚,加僞荒。 又《集韻》《正韻》...
...也稱:「這可以說是最後最大的一次整理。」因此,自西元一九五七年出版以來,海內外研究變文的學人,無不憑藉此書為立說的根據。無疑的,「敦煌變文集」在國際學術界中已建立了崇高卓越的地位。 我在民國六十五年秋季,旅遊歐洲,賡續五六個暑假,曾將巴黎倫...
...汇集一个作家的诗文而成的书 collected works 国语辞典 將一人或數人的文學作品匯集編成的書。 南史.卷三十三.范泰傳:「泰博覽篇籍,好為文章,愛獎後生,孜孜無倦,撰古今善言二十四篇及文集傳於世。」 儒林外史.第三十五回:「因...
...《廣韻》傷魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切,𠀤音舒。《說文》作𦘠,著也。从聿从者。隷省作書。《易·繫辭》上古結繩而治,後世聖人易之以書契。《註》書契,所以決斷萬事也。《周禮·地官·大司徒》六藝:禮、樂、射、御、書、數。《註》書,六書...
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