...《伤寒》所列六经，与《素·热病论》不同。热病论根据气行之脉络言，故所着症，与《灵·经脉篇》义合。《伤寒论》根据邪入之次序言，故所着症，与《灵·经脉篇》义不合。经脉三阳经皆有头痛，阳明始有恶寒，而仲景乃皆入之太阳，更以胃实为正阳明；经脉嗜卧...
...病统之。即其化热之后病兼阳明，然亦必先入足阳明，迨至由胃及肠，大便燥结，而后传入手阳明，安得谓温病入手经不入足经乎。由斯知，《伤寒论》一书，原以中风、伤寒、温病平分三项，特于太阳首篇详悉言之，以示人以入手之正路。至后论治法之处，则三项中一切...
...症小便数．大便硬．伤寒论谓之脾约．宜麻仁丸．以上言太阳阳明之症也．本少阳病．治之失法．亡其津液．致少阳之邪．乘胃燥而转属阳明．为大便结燥．伤寒论谓为大便难．以蜜煎胆汁导之．以上言少阳阳明之症也．病患阳气素盛．或有宿食外邪传入．遂归于胃腑．...
...1935年）、《医法直指》（1935年）、《伤寒论类要注疏》。又撰有《经验方歌诀》、《钝斋医案》、《钝斋医话丛编》等。...
...语出赵学敏《串雅内编》。走方医把药性下行的叫做“串”。串药多泻。例如“牵牛串”治积气成聚，用黑牵牛末为丸，陈皮、生姜煎汤送下。...
...串疽生于背胁间，连发相串色依然，漫肿渐红多痛，积愤郁火是其原。【注】此证生于背胁之间，初发一处，其后挨次发出二三处，形虽不同，而色仍同也。溃后多相串通，故又名老鼠钻，又名游走血脾痈。初发漫肿无头，皮色如常，渐肿渐透红色，多疼牵引旁处痛，因...
...#e# 朱门妙手伤寒名家——宋代医家王实生平简介 一) 迷一样的身世 《宋史·艺文志》载有《伤寒证治》一书，王实撰，但关于王实平《宋史》没有记载，当代李云先生《中医人名辞典》综合《宋史·艺文志》、《世善堂书目》、《伤寒论》的研究最为...
...治疗学术语。即解除肌表之邪。是对外感证初起有汗的治法。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《伤寒来苏集》：“解肌者，解肌肉之汗也。”《温病条辨》：“伤寒非汗不解，最喜发汗；伤风亦非汗不解，最忌发汗，只宜解肌，此麻桂之异其治，即异其法也。温病亦...
...目录 《串雅补》八仙串 《串雅补》八仙串 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《串雅补》卷二：八仙串【处方】干漆（炒令烟尽）5钱，丁香3钱，广木香5钱，檀香5钱，槟榔5钱，防己1两，黑丑（取头末）3两，白丑（取头末）2两（黑、白丑头末和匀，分一半...
...辄挟此訾食江湖，秘其主使方剂，互为标揭。而乡僻城市随遇疗治亦往往奇验，比之世为名医吝骄自大之辈似又胜之。尝读《仓公传》及六朝褚生列传，与近代苏沈所纪，见证处方亦都暗合，可见铃串流传远有端绪，抑亦画山水者，同能不如独胜欤！同里赵恕轩先生纂《串...
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