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...知仲景之精微.其功德为何如也.但流传已广.翻刻既多.其文义字句.类多鱼豕.观者未得洞明.咸置高阁.吾师任HT 鸿波先生.出其先祖越 公手钞伤寒法祖一编.视之即柯氏之论翼.惟于错讹之处.细加校正.去繁从简.悉已正定无瑕.予因抄而读之.见其分经...
...知仲景之精微.其功德为何如也.但流传已广.翻刻既多.其文义字句.类多鱼豕.观者未得洞明.咸置高阁.吾师任HT 鸿波先生.出其先祖越 公手钞伤寒法祖一编.视之即柯氏之论翼.惟于错讹之处.细加校正.去繁从简.悉已正定无瑕.予因抄而读之.见其分经...
...一、本书根据郑钦安所著《伤寒恒论》原文,逐条阐释,以继承和发扬为原则,旨在为临床者之实用。二、郑书编列次第,其条文系遵舒驰远《再重订伤寒集注》(舒氏篇目悉按喻嘉言《尚论篇》,故是书篇目,一一遵之而未易)。惟条文错乱,多与《伤寒论》原书不符...
...按仲景自序.言作伤寒杂病论.合十六卷.则伤寒杂病未尝分为两书也.凡条中不贯伤寒者.即与杂病同义.如太阳之头项强痛.阳明之胃实.少阳之口苦咽干目眩.太阴之腹满吐利.少阴之欲寐.厥阴之气上撞心等症.是六经之为病.不是六经之伤寒.乃是六经分司诸...
...风寒二气.有阴阳之分.又相因为患.盖风中无寒.即是和风.一夹寒邪.中人而病.故得与伤寒相类.亦得以伤寒名之.所以四时皆有风寒.而冬月为重也.伤寒中风.各有重轻.不在命名.而在见症.太阳篇.言中风脉症者二.一日太阳中风.阳浮而阴弱.阳浮者热...
....转属厥阴而病危.厥阴病衰.转属少阳而欲愈.如伤寒热少厥微.指头寒.不欲食.至热除欲食.其病愈者是也.太阴提纲.是内伤寒.不是外感.厥阴提纲.是温病而非伤寒.要知六经各有主症.是仲景伤寒杂病合论旨也.诸经伤寒无渴症.太阳不恶寒而渴.是温病矣...
...内经论伤寒.而反发热者有三义.有当时即发者.曰人伤于寒.则为病热也.有过时发热者.曰冬伤于寒.春必病温也.有随时易名者.曰凡病伤寒而成湿者.先夏至日为病温.后夏至日为病暑也.夫病温病暑.当时即病者不必论.凡病伤寒而成者.其病虽由于冬时之...
...在实.而勿得以胃实即为可下之症.身热汗自出.不恶寒.反恶热.是阳明表症之提纲.故胃中虚冷.亦得称阳明病者.因其表症如此也.然此为内热达外之表.非中风伤寒之表.此时表寒已散.故不恶寒.里热闭结.故反恶热.只因有胃家实之病根.即见此身热自汗出...
...电子科技发扬祖国传统医学、弘扬祖国优秀文化,我们民间中医网的网友们自发地组织起来,启动了“中医经典古籍电子丛书”的编制工作。郑钦安的《伤寒恒论》是我们继《医理真传》和《医法圆通》之后完成的第三部电子版书籍。本书以巴蜀书社1996年1月出版的...
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