...虚必助其实．泻实必助其虚．诚为难治．六章十八节．皆统论厥阴下利．有寒热虚实阴阳生死之不同．伤寒四五日腹中痛．若转气下趋少腹者．厥阴阴寒．内合太阴．由太阴而仍归厥阴．下而不上．此欲自利也．伤寒本自寒下．医复吐下．寒格更逆吐下．若食入口即吐．...
...阳明之上．燥气治之．所谓本也．本之下．中之见也．见之下．气之标也．又曰．阳明不从标本．从乎中见．从中见者．以中气从化也．又曰．阳明为阖．又热病论曰．二日阳明受之．阳明主肉．其脉挟鼻．络于目．故身热目痛．而鼻干不得卧也．伤寒多发热．而此独身热者...
...下则悸而惊者．以手少阳三焦合于手厥阴心包．足少阳胆合于足厥阴肝．吐则伤心包而为悸．下则伤肝而为惊也．此少阳自受之风邪．戒其不可吐下．从总纲中分出一纲也．第三节云伤寒脉弦细者．以弦为少阳之本脉．而细则为寒邪伤经之脉也．头痛发热属少阳者．以少阳...
...如何施治．惟于第五节云．自利不渴者属太阴．以其脏有寒故也．当温之．宜服四逆辈．曰辈者．凡理中汤通脉四逆汤吴茱萸汤之类．皆在其中．第六节云．伤寒脉浮而缓．手足自温者．系在太阴．太阴当发黄．若小便自利者．不能发黄．至七八日．虽暴烦下利．日十余行...
...《周礼》分医为四∶有食医、疾医、疡医、兽医。后乃有十三科，而未闻有“走方”之名也。《物原》记岐黄以来有针灸，厥后巫彭制药丸，伊芳尹创煎药，而未闻有“禁、截”诸法也。晋?王叔和纂《脉经》，叙阴阳、内外，辨部候、经络脏腑之病为最详。金?张子和...
...神农本草曰《本经》，黄帝灵枢、素问曰《内经》，皆圣经也。仲景先师，着卒病曰《伤寒》，着杂病曰《金匮》，此贤论也。医门圣经、贤论，犹儒者之五经、四书也。故医门经论，乃医学正传，其余《难经》、《脉诀》及后人一切方书，皆逐末亡本，肤浅不经，...
...伤寒捷诀者．予祖宫方则 公之所着也．自古以来．伤寒之书．何啻充栋．而或失．或失则杂矣．且其间各执所见．建词立论．往往不同．问津者恒苦之．予祖上自黄帝素问．下及仲景河间东垣丹溪诸书．无不研究．沉潜之久．恍然自得．盖素问以足六经分经论治．然...
...负笈行医，周游四方，俗呼为走方。其术肇于扁鹊，华佗继之。故其所传诸法与国医少异，治外以针刺蒸灸胜；治内以顶、串、禁、截胜。取其速验，不计万全也。手所持器以铁为之，形如环盂，虚其中，置铁丸，周转摇之，名曰虎刺。乃始于李次口。次口，走医也。...
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