...说话等伎俩接他，真是奈何他不得。如诸佛、菩萨修行功到，虎狼蛇蝎，崖石草木，无物透不得，而况三种病人乎？玄沙之意，倘在是耳。非一时老宿境界，故未有能道者耳。”德谦禅师尝到双岩，双岩长老问《金刚经》云：“一切诸佛皆従此经出，且道此经是何人说？”...
...解去瓶应满，玉液倾残气尚豪。 门外白衣还到否，今时好事恐难遭。 《九日三首》 瓢尊空挂壁，九日若为欢。 白发逃无计，黄花开已半。 酒悭惭对客，风起任飘冠。 赖有陶翁伴，贫居得自宽。 解衣换村酒，酒薄不须嫌。 节到勿空过，杯行且强拈。 得闲身尚健...
...五行。《易》曰：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。”此十者天地五行自然之数，虽圣人不能加损也。及文王重《易》，将以揲蓍，则取其数以为著数，曰大衍之数五十。大衍云者，大衍五行之数，而取其五十云尔，用于揲蓍则可，而非天地行之...
...杜少陵三 《石林诗话》云：“诗人以一字为工，世固知之。惟老杜变化开阖，出奇无穷，殆不可以形迹捕诘。如‘江山有巴蜀，栋宇自齐梁’，则其远数千里，上下数百年，只在有与自两字间，而吞山川之气，俯仰古今之怀，皆见于言外。《滕王亭子》：‘粉墙犹竹色...
...3.王:原错为“生”。自孙诒让《墨子闲诂》改。 4.又自作乐，:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 3、三辩:程繁曰：“子曰：‘圣王无乐’。此亦乐已，若之何其谓圣王无乐也？”子墨子曰：“圣王之命也，多寡之。食之利也，以知饥而食之者智也，因为无智1矣。...
...重，尊酒能留共日长。岂是辋川无作者？直邀裴迪赋山堂。（13） 适轩，为致仕浙东宣慰使杨元诚赋（张光弼诗集卷六，四部丛刊续编景印明钞本） 道义相忘乐有余，贵施行与待何如？闲身已付蘧蘧蝶，暇日何妨小小车。蜂恋酒香留几席？花随日影到琴书。轩中定有...
...《蚕赋》；严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》转引《御览》时误题撰人为嵇康。 〔7〕“穆穆重华”等六句，据孔广陶本《北堂书钞》。陈禹谟本作“穆穆重华，五弦始兴。闲邪纳正，感扬悟灵。宣和养气，介乃遐龄。”按《初学记》卷十六引“闲闲纳正，宣和养素...
...元郑元祐撰。元祐有《遂昌杂录》，已著录。元祐家本遂昌，徙於钱塘。而流寓平江凡四十年，为时最久，故其集名以“侨吴”。实则杭州所作亦在其内，盖从其多者言之也。集本其晚年所定，以授谢徽。今此本後有弘治丙辰《张习跋》，乃称元祐本有《遂昌山人集》，...
...末编》 7、关于太炎先生二三事-出自《且介亭杂文末编》 8、答徐懋庸并关于抗日统一战线问题-出自《且介亭杂文末编》 9、曹靖华译《苏联作家七人集》序-出自《且介亭杂文末编》 10、白莽作《孩儿塔》序-出自《且介亭杂文末编》 11、《译文》...
...乙酉黄省曾本，汪士贤《二十一名家集》〔3〕本，皆十卷。在张溥《汉魏六朝百三名家集》中者，合为一卷，张燮所刻者又改为六卷，〔4〕盖皆从黄本出，而略正其误，并增逸文。张燮本更变乱次第，弥失其旧。惟程荣刻十卷本〔5〕，较多异文，所据似别一本，然...
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