...得实。谋及负薪,功乃可述。不失人心,德乃洋益。 二:《中略》 1、中略:夫三皇无言,而化流四海,故天下无所归功。帝者,体天则地,有言有令,而天下太平:君臣让功,四海化行,百姓不知其所以然,故使臣不待礼赏,有功美而无害。王者,制人以道,降心服...
...(旧题)黄石公 ●上略●中略●下略 《三略》也叫《黄石公三略》,传说是汉初黄石公(又称圯上老人)所著,传授给张良的。《史记·留侯世家》有“张良尝闲步游下邳,有一老父……出一编书曰:‘读此书则为王者师……’旦视其书,乃《太公兵法》也”的记载...
...1、《上略》原文-出自《三略》 2、《中略》原文-出自《三略》 3、《下略》原文-出自《三略》 ...
...盟誓相诛伐。德同势敌,无以相倾,乃揽英雄之心,与众同好恶,然后加之以权变。故非计策,无以决嫌定疑;非谲奇,无以破奸息寇;非阴谋,无以成功。 圣人体天,贤者法地,智者师古。是故《三略》为衰世作:“上略”设礼赏,别奸雄,著成败;“中略”差德行,...
...冥豫”在上,何可长也? 17. 随(卦十七) ⅷ ⅲ(震下兑上) 《随》:元亨,利贞,无咎。 《彖》曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉! 《象》曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。 初九,官有渝,贞吉,...
...《灭国上》 1、灭国上:王者,民之所往。君者,不失其群者也。故能使万民往之,而得天下之群者,无敌于天下。弑君三十六,亡国五十二。小国德薄,不朝聘大国,不与诸侯会聚,孤特不相守,独居不同群,遭难莫之救,所以亡也。非独公侯大人如此,生天地之间...
...火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。万物睽而其事类也,睽之时用大矣哉! 《象》曰:上火下泽,睽。君子以同而异。 初九,悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎...
...一:《明鬼上》 内容缺失,联系我们:www.wenxue360.com@gmail.com 二:《明鬼中》 内容缺失,联系我们:www.wenxue360.com@gmail.com 三:《明鬼下》 1、明鬼下:子墨子言曰:“逮至昔三代...
...孙诒让《墨子闲诂》 6、尚同中:国君治其国,而国1既已治矣,有率其国之万民,以尚同乎天子,曰:‘凡国之万民上同乎天子,而不敢下比。天子之所是,必亦是之,天子之所非,必亦非之。去而不善言,学天子之善言;去而不善行,学天子之善行。天子者,固天下...
...為唯一之證據,僅書中「玉起于禺氏」一條,而無視於書中所反映的有關文、景以後的許多史實,未免有「只見樹木,不見森林」的毛病。羅根澤在其所著《管子探源》一書中,曾列舉了十二條證據,證明此書乃漢武、昭時理財家所作,在時代上比梁、王二氏推進了一步;...
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