...《唐韻》他魯切，音吐。草名。《爾雅·釋草》芏，夫王。《註》草生海邊，似莞蘭，今南越人採以爲席。 又《集韻》徒故切，音渡。海莧也。 考證：〔《爾雅·釋草》芏夫。《註》草生海邊，似莞蘭。〕 謹照原文夫字下增王字。莞蘭改莞藺。...
...商周以前，图箓频见，春秋之末，群经方备，先纬后经，体乖织综，其伪四矣。伪既倍摘，则义异自明，经足训矣，纬何豫焉？ 原夫图箓之见，乃昊天休命，事以瑞圣，义非配经。故河不出图，夫子有叹，如或可造，无劳喟然。昔康王河图，陈于东序，故知前世符命，历代...
...(形声。从糸( mì),韦声。本义:织横纱) 同本义 [weave weft] 纬,织横丝也。——《说文》 恃纬萧而食者。——《庄子·列御寇》。释文:“织也。” 又如:纬萧(用蒿草编织窗帘子) 缠捆,系束 [tie]。如:纬狗(拴狗) ...
...(形声。从木,寉（ hè）声。本义:独木桥) 同本义 [single-plank bridge] 榷,水榷横木,所以渡者也。——《说文》。按:两头聚石,以木横架之,故亦名石杠。” 榷,独梁也。——《广雅·释室》 独木之桥曰榷。——《初学记...
...水上橫木，所以渡者也。从木隺聲。江岳切 (榷) 水上横木。句。所㠯渡者。釋宮曰。石杠謂之徛。孟子。歲十月徒杠成。趙岐釋爲步度。郭釋云。步渡彴。然則石杠者謂兩頭聚石、以木横架之可行。非石橋也。凡直者曰杠。横者亦曰杠。杠與榷雙聲。孝武紀曰。榷...
...商周以前，图箓频见，春秋之末，群经方备，先纬后经，体乖织综，其伪四矣。伪既倍摘，则义异自明，经足训矣，纬何豫焉？ 原夫图箓之见，乃昊天休命，事以瑞圣，义非配经。故河不出图，夫子有叹，如或可造，无劳喟然。昔康王河图，陈于东序，故知前世符命，历代...
...《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切，𠀤音覺。《說文》水上橫木，所以渡者也。《徐曰》此卽今之所謂水彴橋也。《前漢·武帝紀》初榷酒酤。《韋昭曰》以木渡水曰𣙜。《師古曰》步渡橋禁民酤釀，獨官開置，如道路設木爲榷，獨取利也。《韻牋》...
...国语辞典 唐朝以後政府對鹽所採取的課稅、管制、專賣政策。 新唐書．卷五十四．食貨志四：「及田弘正舉魏博歸朝廷，穆宗命河北罷榷鹽。」 唐．韓愈．論變鹽法事宜狀：「國家榷鹽，糶與商人，商人納榷，糶與百姓。則是天下百姓，無貧富貴賤，皆已輸錢於官...
...国语辞典 政府將某些物資列為國營、專利，以增國家稅收。 漢．揚雄．法言．寡見：「弘羊榷利而國用足，盍榷諸？」...
...《文心雕龙》“文之枢纽”部分包括《原道》、《宗经》、《征圣》、《正纬》、《辩骚》五篇文章，对于《原道》、《宗经》、《征圣》三篇文章归入“文之枢纽”部分研究者无异议，但《正纬》、《辩骚》两篇文章为何归入“文之枢纽”部分研究者一直有争议，很多...
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