...(会意。从几,从任。几,矮而小的桌子。任,凭借。本义:倚靠) 同本义 [lean on] 恁,依也。——《小尔雅》 某自幼与周郎同窗交契,愿凭三寸不烂之舌,往江东说此人来降。——《三国演义》 或凭几学书。——明· 归有光《项脊轩志》 独自...
...依几也。从几从任。《周書》：“凭玉几。”讀若馮。皮冰切〖注〗臣鉉等曰：人之依馮，几所勝載，故从任。 (凭) 依几也。依者、倚也。凭几亦作馮几。叚借字。臥則隱几。从任几。三字今正。任几猶言倚几也。會意。皮冰切。六部。周書曰。凭玉几。顧命文。...
...证候的新久及治疗经过等。他说："大概证既不足凭，当参之脉理;脉又不足凭，当取之沉候。彼假证之发现，皆在表也，故浮取而脉亦假焉;真证之隐伏，皆在里也，故沉候脉而脉可辨耳。脉辨已真，犹未敢恃，更察禀之厚薄，证之新久，医之误否，夫然后济以汤丸，...
...吾尝叹今医诊病，鲜不以捷为工，即延医者，亦以捷为能，何古今之不相若也。夫医之诊病，必以审慎为本。若捷于按脉，乃市医苟且之为，班断不如是。每治病证，莫不以望、闻、问、切，细加讨论，然后辨标本，别表里、虚实之异，参四时寒暑之候，随症定方。虽...
...《唐韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切，𠀤音平。《說文》依几也。从几从任。《增韻》倚也。《正韻》隱几也。《山海經》西王母梯几而戴勝。《註》梯几，凭几也。 又《唐韻》《集韻》《韻會》皮孕切《正韻》皮命切，𠀤憑去聲。義同。 （憑）《廣韻》...
...伤寒必须审证施治，有脉与证相合者，则易于识别；若脉证不相符，却宜审的急缓治之。有但证书而不凭脉者，有但凭脉而不证书者。如《经》曰∶脉浮大，心下硬，有热属脏者，攻之，不令发汗。此又非浮为在表之谓也。又如促脉为阳盛，若下利喘而汗出者，用葛根...
...脉诊为中医四诊之一，受王叔和《脉经》所云“脉理精微，其体难辨，浮紧弦芤，辗转相类，在心易了，指下难明”的影响，有人认为脉象难于捉摸，多凭主观感觉，十人十异，不足为据。 究其实，脉诊难道纯属摆设吗？徐春甫谓：“脉为医之关键，医不察脉，则无以...
...医之为艺诚难矣，而治小儿为尤难。自六岁以下，黄帝不载其说，始有《颅囟经》，以占寿然小儿脉微难见，医为持脉，又多惊啼，而不得其审，其难二也。脉既难凭，必资外证。而其骨气未成，形声未正，悲啼喜笑，变态不常，其难三也。问而知之，医之工也。而小儿...
...医之为艺诚难矣，而治小儿为尤难。自六岁以下，黄帝不载其说，始有《颅囟经》，以占寿然小儿脉微难见，医为持脉，又多惊啼，而不得其审，其难二也。脉既难凭，必资外证。而其骨气未成，形声未正，悲啼喜笑，变态不常，其难三也。问而知之，医之工也。而小儿...
...脉微弱尺中迟者，俱不可汗。此又非在表宜汗之证也。此凭脉不证书之治法也。（《伤寒类证》）身寒厥冷，其脉滑数，按之鼓击于指下者，非真寒也，此则阳盛格阴也。身热脉数，按之不鼓击于指下者，非真热也，此乃阴盛格阳也。此所谓取脉不取证也。（陶节庵）...
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