...分门立派。根据之二，在地域性医人及医事活动。此点最有意义。像后来历史上产生的人文领域的各种流派往往都有赖于地域特征一样，中医的地域特点从一开始就很鲜明。有关史籍中记录的秦医、齐医、赵医等等，既标明了当时一些著名医人如医缓、医和、扁鹊的籍贯和...
...唐王勃撰医话序一卷．即医话之鼻祖也．宋张杲着医说十卷．明俞弁着续医说十卷．即医话之导师也．迨前清作者如林．史典着愿体医话．黄凯钧着友渔斋医话．王士雄编柳洲医话着潜斋医话．毛祥麟着对山医话．陆以着冷庐医话．计楠着客尘医话．柳宝诒着惜余医话．...
...．定上中下之目．非如后世之人．自以为长桑而漫无准量者也．夫古今方伎匪一．惟医则属之．修短之数．利害攸寄．有人曰．我善用兵．兵不必孙吴．而胜之数少．败之数多矣．有人曰．我善用药．药不必卢扁．而生之徒三．死之徒七矣．轩皇涿鹿之战．开兵法之祖．乃...
...唐王勃撰医话序一卷．即医话之鼻祖也．宋张杲着医说十卷．明俞弁着续医说十卷．即医话之导师也．迨前清作者如林．史典着愿体医话．黄凯钧着友渔斋医话．王士雄编柳洲医话着潜斋医话．毛祥麟着对山医话．陆以着冷庐医话．计楠着客尘医话．柳宝诒着惜余医话．...
...．定上中下之目．非如后世之人．自以为长桑而漫无准量者也．夫古今方伎匪一．惟医则属之．修短之数．利害攸寄．有人曰．我善用兵．兵不必孙吴．而胜之数少．败之数多矣．有人曰．我善用药．药不必卢扁．而生之徒三．死之徒七矣．轩皇涿鹿之战．开兵法之祖．乃...
...不足谓之太医旨哉斯言，诚业是业者所当深切究心者也。予独怪今时之医，始无见理之明，终无应变之巧。务奇诡者，或远慕而近遗∶局方书者，或举一而废百。此虚实损益之间，不免毫厘千里之谬，而医之祸人不为少矣。 其然者，则考索未精，体玩未熟，与闻见之未广耳...
...明医箴今之明医，心存仁义，博览群书，精通道艺。洞晓阴阳，明知运气。药辨温凉，脉分表里。治用补泻，病审虚实。因病制方，对症投剂，妙法在心，活变不滞。不 虚名，惟期博济；不计其功，不谋其利；不论贫富，药施一例。起死回生，恩同天地。如此名医，芳...
...不足谓之太医旨哉斯言，诚业是业者所当深切究心者也。予独怪今时之医，始无见理之明，终无应变之巧。务奇诡者，或远慕而近遗∶局方书者，或举一而废百。此虚实损益之间，不免毫厘千里之谬，而医之祸人不为少矣。 其然者，则考索未精，体玩未熟，与闻见之未广耳...
...医之为道大矣!医之为任重矣！世之言医者甚伙，具曰予圣，及经治病，则动罹颠复，因是而叹明通者之难其人也。吾友松园顾君，系出巨族，颖异天生，年方午勺，铮铮黉序，特以屡试数奇，未逢伯乐之顾，乃以明经就选。其言曰∶“大丈夫不能致君行道，被泽于苍生...
...胫逆冷腹满，湿得暑而彰其寒。叉胸、头目痛、苦妄言，暑得湿而彰其热，此但当分解热湿之邪，而息其焰，宁可发汗，令两邪混合为一耶？发汗则口不能言，耳不能闻，心不知苦，但身青面色变，显露于肌肉之外耳。 病而至重 ，又非虚虚实实之比，直为医之所杀矣。...
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