...购备参阅，以进学问，此诚为医之本务也。十要∶凡奉官衙所请，必当速去，毋得怠缓。要诚意恭敬，告明病源，开具方药。病愈之后，不得图求匾礼，亦不得言说民情，致生罪戾。闲不近公，自当守法。以上五戒十要，乃保身保家，守成之法。故直言而不文，当置于座右...
...购备参阅，以进学问，此诚为医之本务也。十要∶凡奉官衙所请，必当速去，毋得怠缓。要诚意恭敬，告明病源，开具方药。病愈之后，不得图求匾礼，亦不得言说民情，致生罪戾。闲不近公，自当守法。以上五戒十要，乃保身保家，守成之法。故直言而不文，当置于座右...
...世居之所。钱氏本为望族，原非以医为业，至宋代，钱氏之十一代裔孙，始治妇科。《嘉庆山阴县志》亦载云：“钱氏，自南宋以来，代有名家。至家垌，而荟萃先世精蕴，声远播焉”。 考钱家垌，字承怀，为钱氏第十四代孙，承先祖业，继世医志，撷前人之精华，参切身...
...古来方技，如天文术数，堪舆风鉴，卜筮医术数类。天文惟帝皇所重；术数若遁甲风角，惟为将所重；堪舆其应每远数百载，或数十载始验，真伪难知；风鉴即能先知预定人之富贵寿考，本各自具也。卜筮不过决疑，医则自天子以至于庶人，皆不可废其术。疗疾病，决...
...医统》卷八十四▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医统》卷八十四引《医林集要》：八珍益母十全丸【处方】益母草（5月5日、6月6日俱可采，阴干，折去下半截，用上半截，连穗叶，石臼杵捣，筛为极细末）8两，人参（饭上蒸）1两，白术（饭上蒸）1两，白茯苓...
...（是病久胃虚，易生变幻，虽医药频更，始则中焦犹暂受，继则气力莫能当，无非尽其人事耳）有病日久，初服此医之方一二帖颇效，再服则不效。又延彼医，不问药对症与不对症，初服一二帖亦效，再服又不效。及屡更数十医皆如此，为戏药，终不治。...
...了解中医、药的学理，了解中医是如何把病治好的，我们要如何排除复兴中医、中药的阻碍呢？（1）中医、中药人才的培养：许多教学医院挂着研究、发展中医之名，但所发表的言论都是歪曲、诬蔑中医之言，以西医的观点研究、发展中医、中药，根本就是拿中餐西炒，...
...立言有裨于世，足为千古可重而不废者，必性命之学，经济之文，所以历久而弥彰也。然无益之说，虽长篇屡牍，焉得人人而重之至若可重者，欲其见诸实事，大则体国经野，泽被下民而靡穷，小则拯急恤灾，征诸日用而最切。盖莫近乎医，医能去病，人不能无病，病...
...护养小儿的十种方法。见《古今医统大全》。即一要背暖；二要肚暖；三要足暖；四要头凉；五要心胸凉；六者，精神未全，勿见非常之物；七者，不温脾胃，致成吐泻慢惊；八者，儿哭未定，勿使饮乳，致儿吐奶粪青；九者，勿得轻服轻粉、朱砂；十者，小儿腠理不密...
...决人无穷之病，若非浅学无知，必遵古贤之训。十曰虚耗精神。医之为道，首重保生，未有自己不立而能立人者也。《内经》四气调神诸篇，皆贵怡养。故业斯道者，远酒色财气，及一切耗心费神之事，养得一片精明，闲来读书会意，临症至诚聪明。一遇疑难之疾，方能...
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