...《唐韻》如乗切《集韻》《韻會》如蒸切《正韻》如陵切，𠀤音仍。謂陳根草不芟，新草又生，相因仍也。所謂燒火艿者也。《唐書·裴延齡傳》延齡妄言：長安咸陽閒，得陂艿數百頃。《正字通》芿、艿同。◎按《唐韻》分爲兩字，艿平聲，芿去聲。《集韻》二字雖...
...艸也。从艸乃聲。如乘切 (艿) 艸也。按許謂艿爲艸名也。廣韵云。陳根艸不芟。新艸又生。相因仍。所謂燒火艿。此別一義。其字亦作芿。列子。趙襄子狩於中山、藉芿燔林是也。今玉篇以舊艸不芟、新艸又生曰艿、係之說文。此孫強、陳彭年輩之誤也。从艸。乃...
...——见“芋艿”( yùnǎi):即芋头 乱草;杂草 [weeds] 艿,艿草也。从草,乃声。…字亦作芿。——《说文》 藉艿燔林。——《列子·黄帝》 又如:艿稗(泛指杂草。亦以喻芜杂的事物) 另见 nǎi...
...国语辞典 水流盛大的樣子。 廣雅疏證．卷六上．釋訓：「洹洹，流也。」 疏證：「太平御覽引韓詩注云：『洹洹，盛也。』」...
...水。在齊魯閒。从水亘聲。羽元切 (洹) 𣵨水。在齊魯閒。齊當依水經注所引說文、字林作晉。左傳成七年。聲伯夢涉洹。杜曰。洹水出汲郡林慮縣。東北至魏郡長樂縣入淸水。水經曰。洹水、出上黨泫氏縣。東過隆慮縣北。又東北出山。過鄴縣南。又東過內黃縣...
...国语辞典 佛教修行者入聖道的果位之一。為聲聞乘初果。證得須陀洹的人必不再投生三惡道，並且決定將會解脫輪迴。須陀洹可分須陀洹向和須陀洹果。須陀洹向是指已入聖道，但還未達須陀洹果的境界。 大智度論．卷三：「彌勒佛隨眾心，為說種種法，有人得阿羅...
...．洛陽伽藍記．卷一：「中有禪房一所，內置祇洹精舍，形製雖小，巧構難比。」...
...，楚国的御医诊断申叔豫装病不朝使用的就是脉诊的方法。 � 楚国的大臣申叔豫为了政治避难，在家中装病而不去上朝。当时正是楚国的夏暑季节，天气异常闷热，申叔豫要装什么病才能不去上朝呢？ � 他绞尽脑汁，终于想出来了一个好办法，于是就大胆地向...
...(形声。从女,爿( pán)声。本义:梳妆打扮) 同本义 [apply makeup] 妝,饰也。——《说文》。字亦作娤。 不待饰装(妆)。——宋玉《登徒子好色赋》 靓莊(妆)刻饰。——司马相如《上林赋》 曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。...
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