...base] 尹氏大师,维 周之氐。——《诗·小雅·节南山》 氐,本也。——《说文》。按,柢之古文。蔓根曰根,直根曰氐。 氐,柢也。——《广雅·释言》 固其氐也。——《太玄卷六坚》。注:“氐,本根也。” 至,抵达。后作“抵” [arrive] 氐...
...〔古文〕𢎮《唐韻》丁禮切《集韻》典禮切，𠀤音邸。《說文》氐，至也。从氏，下著一。一，地也。 又本也。《詩·小雅》尹氏大師，維周之氐。《毛傳》氐，本也。正義曰：氐，讀從邸。若四圭爲邸，故爲本，言是根本之臣也。 又《鄭箋》氐，當作桎鎋之桎...
...至也。从氏下箸一。一，地也。凡氐之屬皆从氐。丁礼切 (氐) 至也。氐之言抵也。凡言大氐、猶大都也。本也。小徐本有此二字。氐爲本。故柢以會意。國語曰。天？見而水涸。韋曰。天？、亢氐之閒。从氏下箸一。箸直略切。會意也。許書無低字。底、一曰下也...
...水。受九江博安洵波，北入氐。从水丗聲。余制切 (泄) 泄水。受九江博安洵波。北入氐。前志九江郡博鄉。此云博安、與水經合。洵波當作芍陂。氐當作比。水經曰。泄水、出博安縣。北過芍陂西。與沘水合。西北入於淮。注云。博安縣、地理志之博鄉縣也。泄水...
...国语辞典 氐族與羌族。三代以前即已名見史冊。氐與羌族類繁多，關係密切，故常連用，漢時始分稱，氐居國境之西及西南部，羌居西境，並伸至西域。秦漢時為西南夷的一部分，今則歸屬藏族系。 詩經．商頌．殷武：「昔有成湯，自彼氐羌。」 文選．漢武帝．賢...
...《唐韻》余制切《集韻》《韻會》《正韻》以制切，𠀤音曳。水名。《說文》水受九江博安洵波，北入氐。《水經》泄水，出博安縣，北過芍陂，西北入于淮。《註》博安縣，地理志之博鄕縣也。 又散也。《詩·大雅》俾民憂泄。《傳》泄，去也。《箋》猶出也，發...
...“赛艾提”学说即健康学说。赛艾提”（汉译为健康）学说，是说明健康的定义，保健必备的条件及他它在健康、长寿中所起作用的学说。 维医认为，人类是世界上最文明的生命物，他们在自己的整个生存过程中，为长寿而努力奋斗。人们摄取按质、按量的食物，过着...
...《氐部》 8326、氐部:氐：至也。从氏下箸一。一，地也。凡氐之属皆从氐。 8327、氐部:𣱐：卧也。从氐堙声。 8328、氐部:㲳：触也。从氐失声。 8329、氐部:𣱓：阙。 ...
...(形声。从糸( mì),隹( zhuī)声。本义:系物的大绳) 同本义 [cord] 维,紘也。——《玉篇》 维,车盖系也。——《说文》 维,系也。——《广雅》 斡维焉系。——《楚辞·天问》 维王之大常。——《周礼·节服氏》。注:“维之以...
...“赛艾提”学说即健康学说。赛艾提”（汉译为健康）学说，是说明健康的定义，保健必备的条件及他它在健康、长寿中所起作用的学说。 维医认为，人类是世界上最文明的生命物，他们在自己的整个生存过程中，为长寿而努力奋斗。人们摄取按质、按量的食物，过着...
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