...越人曰:阳维、阴维者,维络于身,溢畜不能环流灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会,阴维起于诸阴之交。阳维维于阳,阴维维于阴,阴阳不能自相维,则怅然失志,溶溶不能自收持。又曰:阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛。溶溶缓慢貌。 张洁古曰:卫为阳,主表...
...缕。” 居其维首。——《左传·昭公十年》。疏:“纲也。” 天柱折,地维绝。——《淮南子·天文训》 又如:维纲(用以系物和提网的绳。亦指维系、保持) 隅,角落 [corner] 维,隅也。——《广雅》 东北为报德之维也。——《淮南子·天文》 ...
...越人曰∶阳维、阴维者,维络于身,溢蓄不能环流,灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会,阴维起于诸阴之交。阳维维于阳,阴维维于阴,阴阳不能自相维,则怅然失志,溶溶不能自收持。又曰∶阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛。(溶溶,缓慢貌)张洁古曰∶卫为阳,...
...southwest,and northwest 帝张四维,运之以斗…——《淮南子》 指四方 all sides 流落四维 即四肢 limbs 因于气为肿,四维相代,阳气乃竭。——《素问·生气通天论》。马莳注:“四维者,四肢也。” 国语辞典 語出管子.牧民...
...针对当时新疆维吾尔医药教育落后的情况,自治区人民政府有关部门下达了师带徒指标和编制,选拔了一批青年人及名老维医的子女,拜名老维医为师,既当学生又当助手,协助名老维医整理学术思想和临床经验。与此同时还解决了部分科技干部指标,经过考试从社会上...
...越人曰∶阳维、阴维者,维络于身,溢蓄不能环流,灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会,阴维起于诸阴之交。阳维维于阳,阴维维于阴,阴阳不能自相维,则怅然失志,溶溶不能自收持。又曰∶阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛。(溶溶,缓慢貌)张洁古曰∶卫为阳,...
...、“赛艾提”学说、“买热致”学说等。 “艾尔康”学说即四大物质学说。“艾尔康”系指自然界的火(太阳)、气(空气,风)、水、土四种基本物质。艾尔康又称托提塔都、阿那斯日艾尔巴,汉译为四大物质、四要素。托提塔都一词,在公元前4世纪维医古籍《哈孜...
...分裂蚕食,先摧其支党。然吴期二三,连不克果,俯仰惟艰,实忘寝食。辄与费祎等议,以凉州胡塞之要,进退有资,贼之所惜;且羌、胡乃心思汉如渴。又昔偏军人羌,郭淮破走,算其长短,以为事首,宜以姜维为凉州刺史。若维征行,衔持河右,臣当帅军为维镇继。 ...
...白癜风、牛皮癣为代表的皮肤病的治疗外,维医药的其他专科专病特色也较为突出,治疗方法也独具特点。如以病毒型肝炎为代表的传染性疾病的治疗,以哮喘为代表的呼吸疾病的治疗,以骨关节病为代表的风湿性疾病的埋沙治疗,以心律失常为代表的心血管疾病的治疗等都...
...“赛艾提”学说即健康学说。赛艾提”(汉译为健康)学说,是说明健康的定义,保健必备的条件及他它在健康、长寿中所起作用的学说。 维医认为,人类是世界上最文明的生命物,他们在自己的整个生存过程中,为长寿而努力奋斗。人们摄取按质、按量的食物,过着...
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