再论弊_《友渔斋话》_中医论书籍_【岐黄术】

...古之圣王贤臣,始辨药味,原病因以救人疾患,岂小道哉?《周礼》设司官,岁终则稽其医事,十全为上,十失一次之,十失四下。上世之见于史传者,惟仓公、扁鹊、淳于意、华佗,数人而已;魏晋及前明见于方术传者,屈指亦不过百余人耳。可见名医有着述...

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要德术兼备_【中医宝典】

...□ 王金亮 侯红霞 山西省平遥县中医院 “乃仁术”医界同仁共识。明·孙思邈在《大医精诚》中指出:“故学者必须,博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉”。古代医家均强调医者必当医术求精,“凡为医师,当先读书,详检方...

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名医不可论_《医学源流论》_中医论书籍_【岐黄术】

...固难,而为名医尤难。何则?名医者,声价甚高,敦请不易,即使有力可延,又恐往而不遇。即或可遇,其居必非近地,不能旦夕可至。故病家凡属轻小疾,不即延治;必病势危笃,近束手,举家以为危,然后求,夫病势而人人以为危,则真危矣。又其病必...

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须明十弊论_《友渔斋话》_中医论书籍_【岐黄术】

...头痛治头,脚酸脚,此固粗工不足道也。二曰辨不真。如六淫邪,知其外感,而所伤何气,所中何经,则又不能分晓。头痛恶寒,知感冒,而伏邪发泄,不具表症,亦应汗散。凡此之类,难以枚举。若不辨真,与不辨无异。三曰过于小心。孙真人云∶小心胆大。原是...

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新安医家:以活人心_【中医宝典】

...,由儒而。基于其对儒学的深刻理解,徐春圃认为:“夫医者,非仁爱士不可托也”,“以活人心,故曰仁术”。因此,他在习医过程中,博览医书,精通内、妇、儿科,存心济世,不求于利。明·嘉靖四十三年(1563),徐春圃就任京师太医院吏目,日日...

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首重读书论_《友渔斋话》_中医论书籍_【岐黄术】

...《宣明论》四书,补长沙所未及。如改桂枝麻黄各半汤为双解散,变十枣汤三花神佑丸,可谓青出于蓝,真有功门者。同时有张子和者,作《儒门事亲》,方分汗吐下三法,其曰吐中有汗,泻中有补,圣人止有此三法,无第四法,乃不易确论,于是世人知有刘张之派...

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世代情独中_【中医宝典】

...任重而道远,非一人力、一时功所能扭转。 笔者建议上级中医药管理部门,尽快采取行之有效的措施,鼓励和支持基层“草根医生”(民间中医)以“师带徒”的传承方式,言传身教中医留下命脉。中医根在基层,农民迫切需要中医,在基层农村大量培养“纯中...

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业,世代相承者也。_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄术】

...权之弟,太常丞,撰《本草音义》七卷,《古今录验方》五十卷。治一道人心腹烦满弥二岁。公诊曰∶腹有蛊,误食发而然。令饵雄黄一剂,少选,吐一蛇,如姆无目,烧有发气乃愈。江哲 字明远,宋婺源人,以名家十五世。公益通儒书,务以其术活人,则大所居...

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转女男_《景景医话》_中医论书籍_【岐黄术】

...,宛若闺阁中人。又载姑苏有老翁,富而无嗣,仅生一女,及笄病笃,皆束手,聘名医叶天士诊,笑曰:“是非病也。肯以若女我女,且从我游,百日后,还阁下以壮健者,如迟疑不决,是翁自杀,死非正命,良可哀也。”翁诧曰:“诚如是,愿以千金寿。”天...

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方技中医术要_《友渔斋话》_中医论书籍_【岐黄术】

...古来方技,如天文术数,堪舆风鉴,卜筮医术数类。天文惟帝皇所重;术数若遁甲风角,惟将所重;堪舆其应每远数百载,或数十载始验,真伪难知;风鉴即能先知预定人富贵寿考,本各自具也。卜筮不过决疑,则自天子以至于庶人,皆不可废其术。疗疾病,决...

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