腹胀 连胸，面色或青或黄，脉涩而短，或不数月而腹大如鼓，形若抱瓮，按之其冷如冰，总缘精神虚弱，妖魅乘虚而入之也；或本妇所愿不遂，发为 白淫 ，流入子宫，结而为胎，均曰鬼胎。 斩鬼丹 。（攻一。） 雄黄丸 。
鬼胎者，因父精不足，母气 衰弱 ，护养不调，神虚气怯，有七八月而生，或过十月而产，所言鬼者，即胎气怯弱。荣卫不充，萎削猥亵，禀赋不足，恒多夭死谓耳。岂言纳鬼气而成胎耶！间有形虽不足，筋骨坚强者，得善乳哺，亦有成人。
腹胀 连胸，面色或青或黄，脉涩而短，或不数月而腹大如鼓，形若抱瓮，按之其冷如冰，总缘精神虚弱，妖魅乘虚而入之也；或本妇所愿不遂，发为 白淫 ，流入子宫，结而为胎，均曰鬼胎。 斩鬼丹 。（攻一。） 雄黄丸 。
鬼胎者，因父精不足，母气 衰弱 ，护养不调，神虚气怯，有七八月而生，或过十月而产，所言鬼者，即胎气怯弱。荣卫不充，萎削猥亵，禀赋不足，恒多夭死谓耳。岂言纳鬼气而成胎耶！间有形虽不足，筋骨坚强者，得善乳哺，亦有成人。
腹胀 连胸，面色或青或黄，脉涩而短，或不数月而腹大如鼓，形若抱瓮，按之其冷如冰，总缘精神虚弱，妖魅乘虚而入之也；或本妇所愿不遂，发为 白淫 ，流入子宫，结而为胎，均曰鬼胎。 斩鬼丹 。（攻一。） 雄黄丸 。
鬼胎者，因父精不足，母气 衰弱 ，护养不调，神虚气怯，有七八月而生，或过十月而产，所言鬼者，即胎气怯弱。荣卫不充，萎削猥亵，禀赋不足，恒多夭死谓耳。岂言纳鬼气而成胎耶！间有形虽不足，筋骨坚强者，得善乳哺，亦有成人。
腹胀 连胸，面色或青或黄，脉涩而短，或不数月而腹大如鼓，形若抱瓮，按之其冷如冰，总缘精神虚弱，妖魅乘虚而入之也；或本妇所愿不遂，发为 白淫 ，流入子宫，结而为胎，均曰鬼胎。 斩鬼丹 。（攻一。） 雄黄丸 。
（又名夜叉胎。） 凡妇 人气 血充实，脏腑调和，秉心正真，则无鬼胎证矣。若营卫虚损，精神 衰弱 ，邪思蓄注，冲任滞逆，脉道壅瘀不行，状如怀娠，故曰鬼胎。然细究其理，鬼胎者，伪胎也。如人邪淫之念一起，则肝肾相火自动，有梦与鬼交者，非实有鬼神交接成胎也。即经所谓思想无穷，所愿不遂。 白淫 、白浊流入子宫，结为鬼胎，乃本妇自己血液淫精聚结成块。血随气结而不散，以致...
鬼胎 ，旧病名。出《 诸病源候论 》卷四十二。 ①为 症瘕 一类病证。因妇人素体虚弱， 七情 郁结， 气滞 血凝 ，冲任 经脉 壅滞不行所致。《 傅青主女科 》：“腹似怀妊，终年不产，甚则二三年不生者，此鬼胎也。其人必面色黄瘦， 肌肤 消削，腹大如斗。”治宜调补正气为主，佐以攻积之品。方用荡鬼汤（《傅青主女科》：“ 人参 、 当归 、大黄、 雷丸 、 川牛膝...
（又名夜叉胎。） 凡妇 人气 血充实，脏腑调和，秉心正真，则无鬼胎证矣。若营卫虚损，精神 衰弱 ，邪思蓄注，冲任滞逆，脉道壅瘀不行，状如怀娠，故曰鬼胎。然细究其理，鬼胎者，伪胎也。如人邪淫之念一起，则肝肾相火自动，有梦与鬼交者，非实有鬼神交接成胎也。即经所谓思想无穷，所愿不遂。 白淫 、白浊流入子宫，结为鬼胎，乃本妇自己血液淫精聚结成块。血随气结而不散，以致...
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