... 《刺法论》曰∶欲令脾实，气无滞，饱无久坐，食无太酸，无食一切生物，宜甘宜淡。 《灵兰秘典论》曰∶脾胃者，食廪之官，五味出焉。 《痹论》曰∶饮食自倍，肠胃乃伤。 《太阴阳明论》曰∶饮食不节，起居不时者，阴受之。阴受之，则入五脏。（详脾胃门）《本病论》曰∶饮食劳倦则伤脾。 《邪气脏腑病形篇》曰∶形寒寒饮则伤肺。肾脉微缓为洞，洞者，食入还出。 《刺志论》曰∶谷盛...
...（炒。四钱） 生姜 （三片） 水煎。食远服。 此 枳术丸 合 三黄汤 。而兼五苓之制。以祛湿热宿滞也。 木香化滞汤 治气食痞结。腹微痛。不思饮食。 半夏 甘草 （炙。） 草豆蔻 （研。各一钱） 柴胡 木香 橘皮 （各六分） 枳实（炒） 当归 （各四分） 红花 （一分） 生姜 （五片） 水煎。食远稍热服。 保和丸 治宿食酒积。 山楂 肉（姜汁泡。二两） 半夏 ...
... 《刺法论》曰∶欲令脾实，气无滞，饱无久坐，食无太酸，无食一切生物，宜甘宜淡。 《灵兰秘典论》曰∶脾胃者，食廪之官，五味出焉。 《痹论》曰∶饮食自倍，肠胃乃伤。 《太阴阳明论》曰∶饮食不节，起居不时者，阴受之。阴受之，则入五脏。（详脾胃门）《本病论》曰∶饮食劳倦则伤脾。 《邪气脏腑病形篇》曰∶形寒寒饮则伤肺。肾脉微缓为洞，洞者，食入还出。 《刺志论》曰∶谷盛...
...（炒。四钱） 生姜 （三片） 水煎。食远服。 此 枳术丸 合 三黄汤 。而兼五苓之制。以祛湿热宿滞也。 木香化滞汤 治气食痞结。腹微痛。不思饮食。 半夏 甘草 （炙。） 草豆蔻 （研。各一钱） 柴胡 木香 橘皮 （各六分） 枳实（炒） 当归 （各四分） 红花 （一分） 生姜 （五片） 水煎。食远稍热服。 保和丸 治宿食酒积。 山楂 肉（姜汁泡。二两） 半夏 ...
... 《刺法论》曰∶欲令脾实，气无滞，饱无久坐，食无太酸，无食一切生物，宜甘宜淡。 《灵兰秘典论》曰∶脾胃者，食廪之官，五味出焉。 《痹论》曰∶饮食自倍，肠胃乃伤。 《太阴阳明论》曰∶饮食不节，起居不时者，阴受之。阴受之，则入五脏。（详脾胃门）《本病论》曰∶饮食劳倦则伤脾。 《邪气脏腑病形篇》曰∶形寒寒饮则伤肺。肾脉微缓为洞，洞者，食入还出。 《刺志论》曰∶谷盛...
...（炒。四钱） 生姜 （三片） 水煎。食远服。 此 枳术丸 合 三黄汤 。而兼五苓之制。以祛湿热宿滞也。 木香化滞汤 治气食痞结。腹微痛。不思饮食。 半夏 甘草 （炙。） 草豆蔻 （研。各一钱） 柴胡 木香 橘皮 （各六分） 枳实（炒） 当归 （各四分） 红花 （一分） 生姜 （五片） 水煎。食远稍热服。 保和丸 治宿食酒积。 山楂 肉（姜汁泡。二两） 半夏 ...
饮食者，所以资养人之血气。血则荣华形体，气则卫护四肢。精华者，为髓为精；其次者，为肌为肉。常时不可待极饥而方食，候极饱而撤馔。常欲如饥中饱，饱中饥。青牛道士云∶人欲先饥而后食，先渴而后饮。不欲强食强饮故也。又不欲先进热食而随餐冷物，必冷热相攻而为患。凡食，先热食，次温食，方可少餐冷食也。凡食太热则伤骨，太冷则伤筋。虽热不得灼唇，虽冷不可冻齿。 凡食温胜冷，少...
饮食者，所以资养人之血气。血则荣华形体，气则卫护四肢。精华者，为髓为精；其次者，为肌为肉。常时不可待极饥而方食，候极饱而撤馔。常欲如饥中饱，饱中饥。青牛道士云∶人欲先饥而后食，先渴而后饮。不欲强食强饮故也。又不欲先进热食而随餐冷物，必冷热相攻而为患。凡食，先热食，次温食，方可少餐冷食也。凡食太热则伤骨，太冷则伤筋。虽热不得灼唇，虽冷不可冻齿。 凡食温胜冷，少...
饮食者，所以资养人之血气。血则荣华形体，气则卫护四肢。精华者，为髓为精；其次者，为肌为肉。常时不可待极饥而方食，候极饱而撤馔。常欲如饥中饱，饱中饥。青牛道士云∶人欲先饥而后食，先渴而后饮。不欲强食强饮故也。又不欲先进热食而随餐冷物，必冷热相攻而为患。凡食，先热食，次温食，方可少餐冷食也。凡食太热则伤骨，太冷则伤筋。虽热不得灼唇，虽冷不可冻齿。 凡食温胜冷，少...
门 ，①建筑物的出入口处作为开关的设备。《 灵枢 .玉版》：“窥门而刺之者，死于堂上。” ②指 气穴 、 俞穴 ， 经气 循环而出入之处。《灵枢. 小针 解》：“在门者，邪循 正气 之所出入也。” ③指针刺的针孔。《 素问 .离合 真邪 论》：“ 推阖 其门，令神气存。” ④门径；境界。《素问.四气调神大论》：“所以圣人 春夏养阳 ， 秋冬养阴 ，以从其根，...
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