题宋刻庞安常伤寒总病论后_《伤寒总病论》_【中医宝典大全】

郡中藏书家,所谓朱奂文游者,余犹及见其人,家多书。以老故,大半散去,最一单中有安常伤寒 总病论》,亦第与群籍并出。主人不以为宋刻,估人之买者,亦未知为宋刻也。HT 置坊间,有识者过而识之,以 青蚨 五星易归。自是我辈之好言收藏者,皆争相购矣。是书先至小读书堆顾抱冲家,既而五砚楼袁寿 知之,余亦知之。因寿 先与议易,故归之。抱冲先见是书,遂先录其副。抱...

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题宋刻庞安常伤寒总病论后_《伤寒总病论》在线阅读_【中医宝典】

郡中藏书家,所谓朱奂文游者,余犹及见其人,家多书。以老故,大半散去,最一单中有安常伤寒 总病论》,亦第与群籍并出。主人不以为宋刻,估人之买者,亦未知为宋刻也。HT 置坊间,有识者过而识之,以 青蚨 五星易归。自是我辈之好言收藏者,皆争相购矣。是书先至小读书堆顾抱冲家,既而五砚楼袁寿 知之,余亦知之。因寿 先与议易,故归之。抱冲先见是书,遂先录其副。抱...

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题宋刻庞安常伤寒总病论后_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

郡中藏书家,所谓朱奂文游者,余犹及见其人,家多书。以老故,大半散去,最一单中有安常伤寒总病论 》,亦第与群籍并出。主人不以为宋刻,估人之买者,亦未知为宋刻也。HT 置坊间,有识者过而识之,以 青蚨 五星易归。自是我辈之好言收藏者,皆争相购矣。是书先至小读书堆顾抱冲家,既而五砚楼袁寿 知之,余亦知之。因寿 先与议易,故归之。抱冲先见是书,遂先录其副。抱...

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题宋刻庞安常伤寒总病论后伤寒总病论》_【中医宝典】

郡中藏书家,所谓朱奂文游者,余犹及见其人,家多书。以老故,大半散去,最一单中有安常伤寒 总病论》,亦第与群籍并出。主人不以为宋刻,估人之买者,亦未知为宋刻也。HT 置坊间,有识者过而识之,以 青蚨 五星易归。自是我辈之好言收藏者,皆争相购矣。是书先至小读书堆顾抱冲家,既而五砚楼袁寿 知之,余亦知之。因寿 先与议易,故归之。抱冲先见是书,遂先录其副。抱...

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重雕宋刻伤寒总病论札记《伤寒总病论》_【中医宝典】

...己见,为增损进退之法,实能发仲景未尽之意,而补其未备之方。是为氏之撰着,非仅述而不作也。故所引原文,每有删削。观诸家抄本,多有异同,或未见宋刻,传写互异;或根据张书,增补失真。故今将宋刻庞论翻雕,未敢辄改原文,即有抄本,义长者亦第摘取备考。别疏为札记附于。丕烈又识。 序文∶启(薛本、顾本此上俱有“轼”字,居右。)再拜(薛本、顾本此上亦有“轼”字,略小。)...

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重雕宋刻伤寒总病论札记_《伤寒总病论》_【中医宝典大全】

...己见,为增损进退之法,实能发仲景未尽之意,而补其未备之方。是为氏之撰着,非仅述而不作也。故所引原文,每有删削。观诸家抄本,多有异同,或未见宋刻,传写互异;或根据张书,增补失真。故今将宋刻庞论翻雕,未敢辄改原文,即有抄本,义长者亦第摘取备考。别疏为札记附于。丕烈又识。 序文∶启(薛本、顾本此上俱有“轼”字,居右。)再拜(薛本、顾本此上亦有“轼”字,略小。)

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安常伤寒论《伤寒总病论》_【中医宝典】

古之良医,皆不预为方,何也?病之来无穷,而方不能尽,使不工者惑其疑似而用之,则害大矣。惟仲景《 伤寒 论》论病处方,纤悉必具,又为之增损进退之法,以豫告人。嗟夫!仁人之用心,且非通神造妙者不能为也。安常又窃忧其有病证而无方者,续着为论数卷,其用心为术,非俪古人,何以及兹。淮南人谓庞安常能与伤寒说话,岂不信然哉。予将去黄,栾仲实以黄别驾序求予书,而仲实之父...

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重雕宋刻伤寒总病论札记_《伤寒总病论》在线阅读_【中医宝典】

...己见,为增损进退之法,实能发仲景未尽之意,而补其未备之方。是为氏之撰着,非仅述而不作也。故所引原文,每有删削。观诸家抄本,多有异同,或未见宋刻,传写互异;或根据张书,增补失真。故今将宋刻庞论翻雕,未敢辄改原文,即有抄本,义长者亦第摘取备考。别疏为札记附于。丕烈又识。 序文∶启(薛本、顾本此上俱有“轼”字,居右。)再拜(薛本、顾本此上亦有“轼”字,略小。)

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重雕宋刻伤寒总病论札记_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...己见,为增损进退之法,实能发仲景未尽之意,而补其未备之方。是为氏之撰着,非仅述而不作也。故所引原文,每有删削。观诸家抄本,多有异同,或未见宋刻,传写互异;或根据张书,增补失真。故今将宋刻庞论翻雕,未敢辄改原文,即有抄本,义长者亦第摘取备考。别疏为札记附于。丕烈又识。 序文∶启(薛本、顾本此上俱有“轼”字,居右。)再拜(薛本、顾本此上亦有“轼”字,略小。)

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安常伤寒论_《伤寒总病论》_【中医宝典大全】

古之良医,皆不预为方,何也?病之来无穷,而方不能尽,使不工者惑其疑似而用之,则害大矣。惟仲景《 伤寒 论》论病处方,纤悉必具,又为之增损进退之法,以豫告人。嗟夫!仁人之用心,且非通神造妙者不能为也。安常又窃忧其有病证而无方者,续着为论数卷,其用心为术,非俪古人,何以及兹。淮南人谓庞安常能与伤寒说话,岂不信然哉。予将去黄,栾仲实以黄别驾序求予书,而仲实之父...

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