...两之纶，半通之铜，皆有秩啬夫之印、绶，印、绶之微者也。言不由其德而佩此亦泰，况可滔天乎？〔疏〕“食如蚁”者，音义：“蚁，与蚁同。”御览八百四十九，又九百四十七引并作“蚁”。按：“食如蚁”于义难通，疑当作“皑”。说文：“皑，霜雪之白也。”“食如皑”，犹云食如霜雪状，精米之洁白也。“皑”误为“蚁”，传写遂改为“蚁”耳。世德堂本误作“◆”。“衣如华”者，檀弓：“华...
升阳二遭用气上，再用气上要搓摩，升起即用升阳法，问病有热停呼呵。再取升阳一二次，摇摇左转七循多，气下即响升阳法，连提战按响声和。
此般补泻号针头，全仗金针手内收，重刺恐伤筋与骨，轻来犹恐病难由，补泻轻重知分寸，莫使针头胡乱游，此是针头玄妙法，学人仔细记心头。
...此为诊候之初阶，二次第真气候之。盖二维虽维三阴三阳，主溢蓄，其脉气固以三阴三阳为基础，然其脉浮行于体表，无形质可究，故只可以真气察知，以感摄法为用也。 三、诊法： 甲、指诊法：大指候肺、食指候脾、中指候心包、无名指候肝、小指候心、足中趾候肾。 望切结合：望指之“形生”（肥瘦、长短、节粗细等） 望指之五色所主、五色相配、甲血聚散之迟速、指尖之冷热，以察三阴三阳...
短剧论曰∶凡服五石散，及 钟乳 诸石丹药等，既瘥节度，触动多端，发状虽殊，将摄相似，比来人遇其证，专执而疗之。或取定古法，则与本性有违，或取决庸医，则昧于时候，皆为自忤，遂推石过，深省其理，未曰合宜，每寻古医，互相晦见。直言沐浴，实未探微，寒温适情，盖须自度随时之义，易所通焉，故陶正白云，昔有人服 寒食散 。简古法以冷水淋身满二百罐，登时疆毙，又有取汗，乃于...
短剧论曰∶凡服五石散，及 钟乳 诸石丹药等，既瘥节度，触动多端，发状虽殊，将摄相似，比来人遇其证，专执而疗之。或取定古法，则与本性有违，或取决庸医，则昧于时候，皆为自忤，遂推石过，深省其理，未曰合宜，每寻古医，互相晦见。直言沐浴，实未探微，寒温适情，盖须自度随时之义，易所通焉，故陶正白云，昔有人服 寒食散 。简古法以冷水淋身满二百罐，登时疆毙，又有取汗，乃于...
短剧论曰∶凡服五石散，及 钟乳 诸石丹药等，既瘥节度，触动多端，发状虽殊，将摄相似，比来人遇其证，专执而疗之。或取定古法，则与本性有违，或取决庸医，则昧于时候，皆为自忤，遂推石过，深省其理，未曰合宜，每寻古医，互相晦见。直言沐浴，实未探微，寒温适情，盖须自度随时之义，易所通焉，故陶正白云，昔有人服 寒食散 。简古法以冷水淋身满二百罐，登时疆毙，又有取汗，乃于...
短剧论曰∶凡服五石散，及 钟乳 诸石丹药等，既瘥节度，触动多端，发状虽殊，将摄相似，比来人遇其证，专执而疗之。或取定古法，则与本性有违，或取决庸医，则昧于时候，皆为自忤，遂推石过，深省其理，未曰合宜，每寻古医，互相晦见。直言沐浴，实未探微，寒温适情，盖须自度随时之义，易所通焉，故陶正白云，昔有人服 寒食散 。简古法以冷水淋身满二百罐，登时疆毙，又有取汗，乃于...
十九酸 IUPAC名 十九酸 Nonadecanoic acid 别名 Nonadecylic acid 识别 CAS号 646-30-0 PubChem 12591 ChemSpider 12071 SMILES O=C(O)CCCCCCCCCCCCCCCCCC EC编号 211-472-4 ChEBI 39246 性质 化学式 CH 3 (CH 2 ) ...
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