...胆经痰滞、风痰阻络等等，用方可能会选用补中益气汤、四物汤、逍遥散、血府逐瘀汤、补阳还五汤、温胆汤等方合用牵正散方加减化裁（前医即如此治疗）。冯世纶在本案中，直接用经方六经方证辨证法，认为病不在里而在表与半表半里，施以相应治法，取得了满意的疗效。 关于 柴胡 桂枝 汤方证 柴胡 桂枝 汤由小 柴胡 汤和 桂枝 汤方各取半量组合而成，其方证见于《 伤寒论 》第1...
...嘱服完7剂后即可停药，怡情养生。 体 会 淋证，习惯有“五淋”之分，虚则补益，实则清利，此为常用治法。而从寒湿论治者，方书载之较少。本案中，冯世纶着重从寒湿论治，取得较好疗效。 关于甘姜苓术汤方证 甘姜苓术汤见于《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治第十一》第16条：“肾着之病，其人身体重，腰中冷，如坐水中，形如水状，反不渴，小便自利，饮食如故，病属下焦，身劳汗...
...。上方制附子改为20克，继服7剂。 药后无不适，停药。 体 会 慢性前列腺炎属临床常见病，也属难治病，一般疗程较长，容易反复。对本病的治疗，冯世纶反对滥用清热解毒药和活血化瘀药，主张按证投方，方证对应。 关于五苓散方证 传统认为，五苓散用于太阳腑证之太阳蓄水证。冯世纶以八纲释六经，不言经、腑、蓄水等概念，而归五苓散方证入太阳病中，直言方证对应。《解读 张仲景...
...疗手段。中医对耳鸣的认识，传统多从脏腑、经络角度作解，“实则泻肝，虚则补肾”为主要治法。然临证所见，多数耳鸣绝非泻肝、补肾可以取效。本案中，冯世纶从辨六经、辨方证入手，五诊而愈，取得佳效。 对《 伤寒论 》第107条的解读 柴胡 加龙骨 牡蛎 汤方证见于《 伤寒论 ·太阳病篇》的第107条：“伤寒八九日，下之胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者， ...
...，7剂，水煎服。 体 会 水疝，相当于“睾丸鞘膜积液”、“阴囊水肿”等病，一般认为多因水饮停滞或湿热下注所致，经方五苓散为治疗常用选方。而在冯世纶老师的临证中，用方的唯一原则是方与证合，没有固定的“一般”和“常用”等概念。 关于 桂枝 甘草 龙骨 牡蛎 汤方证 桂枝 甘草 龙骨 牡蛎 汤方证见于《 伤寒论 》第118条：“火逆下之，因烧针烦躁者， 桂枝 甘草...
...者，为未解也，与大 柴胡 汤下之则愈。”又见于第136条和165条。一般认为，本方具有和解少阳，通下阳明的作用，用治少阳、阳明合（并）病者。冯世纶在《解读 张仲景 医学》一书中对其方解是：“病初传少阳，势须 人参 补中益气，既防邪侵及里，又助正以祛邪于外。但已并于阳明，则须 大黄 兼攻里， 人参 之补， 甘草 之缓，反非所宜，故去之。加 枳实 以治心下坚，加...
...对于本方证的解读，传统多从脏腑经络角度作解，认为证属少阳而见脾虚、津伤者，或证属少阳而见太阴虚寒者，或证属肝胆郁热而见脾虚、脾寒者，等等。而冯世纶在传承其老师 胡希恕 先生学说过程中，反复研读《 伤寒论 》第147条和148条，结合临证实践，明确提出本方证属厥阴病而非少阳病。冯世纶在《解读 张仲景 医学》一书中指出：“诸家认为，本方证病位在半表半里看法是一致...
...阴病是伤寒六经病证的最后一经病。病至厥阴，阳气衰败至极，阴寒郁滞也至极，或可阳气败竭而死，或可阴尽阳生而愈。也有学者认为厥阴属表，非为尽阴。冯世纶传承老师 胡希恕 学术，独树一帜提出：《 伤寒论 》六经与《内经》六经完全不同，《 伤寒论 》六经当从八纲解读，不当从脏腑、经络解读。以八纲解六经，则厥阴属半表半里阴证，既非“最后一经病”，也与厥阴经、肝胆、心包等...
...方，无症状时停药。 体 会 对本案辨证论治的梳理 从脏腑辨证考虑，本案极易辨为脾肾两虚证，治疗以补肾健脾为法，前医即如此治疗，屡用而效不显。冯世纶从六经辨证，问及“有汗出”（其实汗出并不多，很多医生极易忽略这一症状），首先想到太阳病 桂枝 汤证，见患者忧心忡忡，结合早泄、尿频，断为 桂枝 龙骨 牡蛎 汤证。上有口干，下有膝软、性欲减退，故考虑到二加龙骨汤证。...
... 山西中医学院第二中医院 余晖 首都医科大学附属北京中医医院 案 例 王某，女，47岁。2010年3月24日初诊。 患者系安徽人，专门来京找冯世纶诊病。自述主要需要解决两个病，一是多年的“抑郁症”，长期失眠，急躁；二是去年2月诊断出“类风湿性关节炎”，周身关节疼痛，晨起手指僵硬。刻下症见：失眠（长期依赖安眠药），面色惨淡，郁郁不乐，时或急躁，恶风畏寒，阵冷阵...
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