张景岳曰∶非风症，诸书皆云气体虚弱，邪气乘虚而入，此言感邪之由。然有邪无邪，何可不辨？ 有邪者，即 伤寒 、疟、痹之属，寒热走注，肿痛偏枯。此病由于经，宜先扶正气，而通经逐邪之品，不得不用以为佐。无邪者，即非风衰败之属，本无寒 热痛 苦，肢体忽废，言语变常。此病由乎脏，故精虚则气去，为眩运卒倒；气去则神失，为昏愦无知，此时救本不暇，尚可杂用以伤及正气乎？凡非
张景岳曰∶非风症，诸书皆云气体虚弱，邪气乘虚而入，此言感邪之由。然有邪无邪，何可不辨？ 有邪者，即 伤寒 、疟、痹之属，寒热走注，肿痛偏枯。此病由于经，宜先扶正气，而通经逐邪之品，不得不用以为佐。无邪者，即非风衰败之属，本无寒 热痛 苦，肢体忽废，言语变常。此病由乎脏，故精虚则气去，为眩运卒倒；气去则神失，为昏愦无知，此时救本不暇，尚可杂用以伤及正气乎？凡非
张景岳曰∶非风症，诸书皆云气体虚弱，邪气乘虚而入，此言感邪之由。然有邪无邪，何可不辨？ 有邪者，即 伤寒 、疟、痹之属，寒热走注，肿痛偏枯。此病由于经，宜先扶正气，而通经逐邪之品，不得不用以为佐。无邪者，即非风衰败之属，本无寒 热痛 苦，肢体忽废，言语变常。此病由乎脏，故精虚则气去，为眩运卒倒；气去则神失，为昏愦无知，此时救本不暇，尚可杂用以伤及正气乎？凡非
病名。卒然昏倒，神识昏愦之证。即 中风 。以其因内伤积损所致，而非外感风邪，故名非风。《 景岳全书 ·杂证谟》：“非风一证，即时人所谓中风证也。”此证多见卒倒。卒倒多由昏愦，本皆内伤积损颓败而然，原非外感风寒所致。而古今相传，咸以中风名之，其误甚矣。故余欲易去中风二字……竟以非风名之，庶乎使人易晓，而知其本非风证矣。”参见类中风条。
... ，病名。卒然昏倒，神识 昏愦 之证。即 中风 。以其因内伤积损所致，而非 外感 风邪 ，故名非风。《 景岳全书 . 杂证谟 》：“非风一证，即时人所谓中风证也。”此证多见卒倒。卒倒多由昏愦，本皆内伤积损颓败而然，原非 外感风寒 所致。而古今相传，咸以中风名之，其误甚矣。故余欲易去中风二字……竟以非风名之，庶乎使人易晓，而知其本非风证矣。”参见 类中风 条。
《可法良规》云∶凡伤损之症，其患已愈而腿作痛，乃受患太重，脓血过多，疮虽愈而气血尚未充也，故湿热乘之，因虚而袭，以致作痛，非风证也，故用养血祛湿之剂以止痛。 又云∶肾水足，则肝气充溢，经脉强健，虽有伤损，气血不亏，而溃敛以时，气路不至于上逆，痰涎何由而上壅。使肾气一虚，水不能生木，则肝气奔腾，逆而不下，痰气亦随之以升，非风痰也，乃水泛为痰也，宜 六味地黄丸 ...
（陈言《 三因极一病证方论 》）治人忽患胸背手足腰项筋骨牵引钓痛，走易不定；或手足冷痹。此乃痰涎在胸膈上下，非风证也。 甘遂 （去心） 大戟 （去皮） 白芥子 （各等分） 为末糊丸，每服五、七丸，加至十丸，临卧姜汤下。 控涎丹 治痰之本，（痰之本，水也，湿也，得气与火，则结为痰。）痰涎变证悉能医。（李时珍《 本草纲目 》曰∶“痰涎之为物，随气升降，无处不到∶...
...脉诊总论 卷二\诸家脉论附 张景岳脉神章 王中痰脉论 柯韵伯脉论二则 喻嘉言脉论三则（痉损水） 卷三\病能集一（杂证九门） 阴病门 中风证 非风证 痿病门 痰饮门 滞下门 吐泻门（霍乱、水泄、脾泻、肾泻） 疟疾门 咳嗽门 卷四\病能集二（杂证十一门） 暑证 湿证 燥证 火证 诸痹门 三消 噎膈 痞满 肿胀 水肿 关格证 用药总论附 卷五\病能集三（杂证十三门...
...脉诊总论 卷二\诸家脉论附 张景岳脉神章 王中痰脉论 柯韵伯脉论二则 喻嘉言脉论三则（痉损水） 卷三\病能集一（杂证九门） 阴病门 中风证 非风证 痿病门 痰饮门 滞下门 吐泻门（霍乱、水泄、脾泻、肾泻） 疟疾门 咳嗽门 卷四\病能集二（杂证十一门） 暑证 湿证 燥证 火证 诸痹门 三消 噎膈 痞满 肿胀 水肿 关格证 用药总论附 卷五\病能集三（杂证十三门...
...，再服自利也。”） 〔附〕 控涎丹 （陈言《三因极一病证方论》）治人忽患胸背手足腰项筋骨牵引钓痛，走易不定；或手足冷痹。此乃痰涎在胸膈上下，非风证也。 甘遂（去心） 大戟（去皮） 白芥子 （各等分） 为末糊丸，每服五、七丸，加至十丸，临卧姜汤下。 控涎丹 治痰之本，（痰之本，水也，湿也，得气与火，则结为痰。）痰涎变证悉能医。（李时珍《本草纲目》曰∶“痰涎之为...
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