...杂念，意守下丹田，塞兑返听下丹田，两目微闭内视下丹田。要求自然，活泼，勿忘勿助，不可闭息或死守。 （三）练养相兼。有条件者最好培养子、午时练静功的习惯，其他时间以养气为主。当然，一次练功中，也要注意练与养相结合。如练功中，运用逆腹式呼吸，意守下丹田，已达到入静状态，身体轻松，呼吸柔绵匀细。 （四）气生丹田，周天运转。经过一段时间的锻炼，丹田气足，便觉丹田有气...
放松功是初学气功的人一般应首先学习掌握的入门功法，是一种采用或卧、或坐、或站等姿势来练习的静功。也是深入学习高级功法前应该掌握的基本功。 一提起放松功，一般人多容易理解为只是放松肌肉。其实放松功要求的不是单纯的肌肉放松，也同时要求精神的放松，甚至可以说精神放松是练好放松功先导和基础。只有精神真正做到放松了，肌肉才能达到很好的放松。 所谓精神的放松主要表现在两...
静功 ， 养生 术语。肢体不运动的功法。相对于 动功 而言。为 气功 及武术的常用功法。《保生秘要》：“所以《 素问 》首卷论曰：恬淡无为，敛神内守。盖以静功调养 真气 。”参见“动功”条。 定义 所谓 静功 ，是以站、坐、卧等外表上静的姿势配合意念活动和各种高速 呼吸 的方法的一类功夫。（其中意念活动包括如何修德练性，或如何意守，如何 导气 等等）。特点是...
三调的运用 （一）姿势：坐式、站式、卧式都可以作为练气的功式。从中选择适合于自己的姿势，如站桩式，或平坐式，或盘坐式，作为主要练 静功 的姿势，其他姿式作为辅助姿势，有机会就顺势进行锻炼。 （二） 呼吸 ：练气以逆 腹式呼吸 为主。开始从自然呼吸、顺腹式呼吸练起，等呼吸练顺了以后就可以过度到逆腹式呼吸。 呼吸锻炼 的要求是深、长、匀、细。从有意识的锻炼到“莫...
气功中“静功”与动功的区分，是以练功时躯体的空间位置是否变化为标准的。 “静功”是指练功时躯体在空间的位置保持不动的一类功法。虽从外形上看不动，精神也很宁静，但人体内的脏腑机能在定向性的意念活动影响下，都在不停地调整运动，即所谓“动中有静”、“外动而内静”、“形动而内神静”。 “动功”是指练功时，躯体在空间的位置不断地发生变化的一类功法。虽从外形上看不断地动...
...七情六欲所乱，积久成患，以致百骸受病。 故太上悯之，以六字气诀，治五脏六腑之病。其法行时宜静，室中暖帐浓褥，盘足趺坐，将前动功略行一次。初学静功，恐血脉不利，故先行动功，后及静功。若七日后，不必行动功。行动功毕，即闭固耳目口齿，存想吾身。要身似冰壶，心如秋月，良久待其呼吸和血脉定，然后口中微放浊气一二口，然后照前节令行之。 假如春月，须低声念嘘字，不可令耳闻...
（一）姿势：坐式、站式、卧式都可以作为练气的功式。从中选择适合于自己的姿势，如站桩式，或平坐式，或盘坐式，作为主要练静功的姿势，其他姿式作为辅助姿势，有机会就顺势进行锻炼。 （二）呼吸：练气以逆腹式呼吸为主。开始从自然呼吸、顺腹式呼吸练起，等呼吸练顺了以后就可以过度到逆腹式呼吸。呼吸锻炼的要求是深、长、匀、细。从有意识的锻炼到“莫忘莫助”。 （三）意念：静功...
...七情六欲所乱，积久成患，以致百骸受病。 故太上悯之，以六字气诀，治五脏六腑之病。其法行时宜静，室中暖帐浓褥，盘足趺坐，将前动功略行一次。初学静功，恐血脉不利，故先行动功，后及静功。若七日后，不必行动功。行动功毕，即闭固耳目口齿，存想吾身。要身似冰壶，心如秋月，良久待其呼吸和血脉定，然后口中微放浊气一二口，然后照前节令行之。 假如春月，须低声念嘘字，不可令耳闻...
静功不生怒。世界两种人，善与恶而已。善人宜敬不宜怒。人恶犹身疾，身有疾，见者重加悲悯，人而恶，其疾尤甚，何必怒焉？怒，于气为戾，于德为凶。蜂缘怒螫物，物止于痛，而伤自身。 静功不生傲。炭在炉，不蒙以灰，转瞬红且灭。方修德而不知处谦，是亦不终日之计也。故静功如贫益富，如贱益贵，如愚 益智 ，刚蓄于巽，明养于晦，静中作用。戒人知，尤戒自知；贵能藏，尤贵能忘。 静...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。