霍乱二十六条《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

仲景问曰.病有 霍乱 者何.答曰. 呕吐 而利.此名霍乱. 问曰.病 发热 头痛 .身疼 恶寒 .吐利者.此属何病.答曰.此名霍乱.吐利而复发热也.(一作自吐下又利止复更发热)雍曰.此论霍乱似 伤寒 之症也. 又曰.伤寒.其脉微涩者.本是霍乱.今是伤寒.却四五日.至阴经上转入阴.必利.(一作吐利)本呕.下利者.不可治也.欲似大便.而反失气.仍不利者.此属阳明...

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霍乱二十六条_《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典大全】

仲景问曰.病有 霍乱 者何.答曰. 呕吐 而利.此名霍乱. 问曰.病 发热 头痛 .身疼 恶寒 .吐利者.此属何病.答曰.此名霍乱.吐利而复发热也.(一作自吐下又利止复更发热)雍曰.此论霍乱似 伤寒 之症也. 又曰.伤寒.其脉微涩者.本是霍乱.今是伤寒.却四五日.至阴经上转入阴.必利.(一作吐利)本呕.下利者.不可治也.欲似大便.而反失气.仍不利者.此属阳明...

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霍乱二十六条_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

仲景问曰.病有 霍乱 者何.答曰. 呕吐 而利.此名霍乱. 问曰.病 发热 头痛 .身疼 恶寒 .吐利者.此属何病.答曰.此名霍乱.吐利而复发热也.(一作自吐下又利止复更发热)雍曰.此论霍乱似 伤寒 之症也. 又曰.伤寒.其脉微涩者.本是霍乱.今是伤寒.却四五日.至阴经上转入阴.必利.(一作吐利)本呕.下利者.不可治也.欲似大便.而反失气.仍不利者.此属阳明...

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霍乱二十六条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

仲景问曰.病有 霍乱 者何.答曰. 呕吐 而利.此名霍乱. 问曰.病 发热 头痛 .身疼 恶寒 .吐利者.此属何病.答曰.此名霍乱.吐利而复发热也.(一作自吐下又利止复更发热)雍曰.此论霍乱似 伤寒 之症也. 又曰.伤寒.其脉微涩者.本是霍乱.今是伤寒.却四五日.至阴经上转入阴.必利.(一作吐利)本呕.下利者.不可治也.欲似大便.而反失气.仍不利者.此属阳明...

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伤暑条辨二十六条_《六因条辨》_【中医宝典大全】

...芽,合白芍、木爪甘酸化阴,即甲己化土之义也;若见焦黑,热势尤甚,宜加生地、 知母 柔阴和阳。法虽如斯,而神机变化,则存乎其人焉。 伤暑条辨第十六 伤暑日多,身无大热,脉软神疲,默默如寐,唤之略应,并不烦躁,此邪正混淆,湿浊蒙蔽,清补两难。惟用鲜 藿香叶 、鲜稻叶、鲜 荷叶 ,鲜 佩兰 叶,鲜菖蒲, 白蔻仁 、 益元散 等味,辛凉清解,以化余邪也。 身不大热,...

http://zhongyibook.com/liuyintiaobian/788-4-4.html

伤暑条辨二十六条_《六因条辨》在线阅读_【中医宝典】

...芽,合白芍、木爪甘酸化阴,即甲己化土之义也;若见焦黑,热势尤甚,宜加生地、 知母 柔阴和阳。法虽如斯,而神机变化,则存乎其人焉。 伤暑条辨第十六 伤暑日多,身无大热,脉软神疲,默默如寐,唤之略应,并不烦躁,此邪正混淆,湿浊蒙蔽,清补两难。惟用鲜 藿香叶 、鲜稻叶、鲜 荷叶 ,鲜 佩兰 叶,鲜菖蒲, 白蔻仁 、 益元散 等味,辛凉清解,以化余邪也。 身不大热,...

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伤暑条辨二十六条_《六因条辨》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...芽,合白芍、木爪甘酸化阴,即甲己化土之义也;若见焦黑,热势尤甚,宜加生地、 知母 柔阴和阳。法虽如斯,而神机变化,则存乎其人焉。 伤暑条辨第十六 伤暑日多,身无大热,脉软神疲,默默如寐,唤之略应,并不烦躁,此邪正混淆,湿浊蒙蔽,清补两难。惟用鲜 藿香叶 、鲜稻叶、鲜 荷叶 ,鲜 佩兰 叶,鲜菖蒲, 白蔻仁 、 益元散 等味,辛凉清解,以化余邪也。 身不大热,...

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二十六条《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

雍曰.先兄子若明医道.常疑医经中痉二字.当只是一字传写之误.盖汉晋之书皆作.如仲景言. 结胸 病.项亦强.如柔状.千金载之曰.项亦强.如柔痉状.其二字传写之误明矣.然素问灵枢二经.亦有痉一病.不同.则自仲景以来.诸书皆有当为当为痉者.后世传录者.俱不复辨别也.政和间.先人客京师.有家人病.招东平刘寅诊视.刘曰.此病也.治之愈.因问痉之别.刘曰.病以时发者谓之

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二十六条_《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典大全】

雍曰.先兄子若明医道.常疑医经中 痉二字.当只是一字传写之误.盖汉晋之书皆作 .如仲景言. 结胸 病.项亦强.如柔 状.千金载之曰.项亦强.如柔痉状.其二字传写之误明矣.然素问灵枢二经.亦有 痉一病.不同.则自仲景以来.诸书皆有当为 当为痉者.后世传录者.俱不复辨别也.政和间.先人客京师.有家人病.招东平刘寅诊视.刘曰.此 病也.治之愈.因问 痉之别.刘曰.

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二十六条_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

雍曰.先兄子若明医道.常疑医经中 痉二字.当只是一字传写之误.盖汉晋之书皆作 .如仲景言. 结胸 病.项亦强.如柔 状.千金载之曰.项亦强.如柔痉状.其二字传写之误明矣.然素问灵枢二经.亦有 痉一病.不同.则自仲景以来.诸书皆有当为 当为痉者.后世传录者.俱不复辨别也.政和间.先人客京师.有家人病.招东平刘寅诊视.刘曰.此 病也.治之愈.因问 痉之别.刘曰.

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