...学生。过去一年中，安为了能够痛痛快快地参加几场她认为是至关重要的社交活动，居然将正常的13次月经减少到9次。在今日美国，正有越来越多的妇女想随心所欲地控制月经次数，消除月经来时带来的种种不便，以保证重要活动的舒适参与。 避免月经的传统方式是怀孕或哺乳。而今日美国妇女主要是通过药物人为控制月经次数。常用及即将问世的方式主要有： 服用传统药。当前美国妇女常用的避...
转录控制 (transcriptional control) 真核生物 控制 基因表达 的重要调控方式，通过 转录 调控，控制着 基因 在不同组织中进行差异表达。
(gain control) 从地下深浅不同层位先后到达地面的反射波，其振幅相差可选一百万倍以上。为了能在一张记录上较为均匀地记录或显示它们，需要使 地震 放大器的总放大倍数随时间而变，实现这种作用的方法叫做“ 增益控制 ”。
性结合，意味着夫妻共同获得性快感和精神上的愉悦。然而，妻子在情绪低落、体乏不应期或与丈夫感情发生冲突而不愿做爱时，丈夫如果随“性”所欲一意孤行强迫妻子做爱，那原本快乐甜蜜的性结合不仅被破坏无遗，而且还会给夫妻生活带来极大的威胁。 许多妻子在能够忍耐迁就的情况下，便把性生活当成“例行公事”，一旦忍耐超过极限，就会反抗，发展下去，也就必然危及婚姻关系了。 无心的...
...者有是心(舍生取义之心)也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，人如果经不住万钟、宫室、妻妾、施恩的诱惑，必然会“失其本心(舍生取义之心)”。 《鱼我所欲也》一文用面对鱼和熊掌之间的抉择，比喻面对生命和大义之间的选择，孟子会毅然“舍生而取义者也”。这当中的“义”和文章最后的“此之谓失其本心”的“本心”都是指人的“羞恶之心”（按如今的通俗理解，可以理解为“廉耻之心”）。...
《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。 孟子说：“羞恶之心，义也。”（《孟子·告子上》）又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”（《万章下》）孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。 孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想...
...手术，为了减少手术野 出血 和（或)降低 血管 壁张力，为手术操作创造良好条件，减少失血，术中应用各种方法和药物主动地降低患者的 血压 。 控制性降压 应用于临床已有50多年的历史。1917年Cushing首次阐明 麻醉 期间应用控制性降压的优点，以后随着医学科技的发展，控制性降压技术也得到发展和完善。控制性降压的 适应症 主要是：1， 血液 供应丰富的组织...
控制联想 (controlled association)，被试的反应受到特定限制的一种联想方法。被试只能按照实验者事先提出的要求作某一方面的反应，要求不同，受限制的程度也不一样。常见的 控制联想 测验有：①对比测验，如高－低、夏－冬、白－黑等；②部分－整体测验，如眼-脑、页－书、指－手等；③类比测验，如目－看、鸟－啼、草－花。控制联想测验也可用于侦破案件，...
疾病控制 分类 分类“疾病控制”的页面 此分类包含下列17个页面，共有17个页面。 不 不明原因肺炎 二 二代病例 免 免疫规划 医 医学观察 学 学校卫生 强 强化免疫 感 感染性腹泻 接 接种率 月 月桂酸 母 母婴传播 水 水痘疫苗 流 流感疫苗 灭 灭活疫苗 疑 疑似病例 计 计划免疫 预 预防接种异常反应 高 高干队
“无为”非’为所欲为” 老子在说明「无为」观念时，很容易造成另一种误解，认为”无为”就是任由个人所欲而为。 “无为”固然呈现了超越人为规范之自由，但这种自由乃受”道”约束的自由，也就是自由必须以不破坏自然和谐为范围。否则，若只知去除人为而不遵行天道，无为岂不成了为所欲为，而引发另一种纷乱?
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