阴阳 阴阳 （yin-yang）的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
阴阳 阴阳 （yin-yang）的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
阴阳 阴阳 （yin-yang）的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
痫黄 ，病名。 三十六黄 之一。《 圣济总录 》卷六十一：“痫黄，病人身如金色，不多言语。 四肢无力 ，好眠卧，口吐粘涎者，宜服 茵陈 汤方 。”参见 黄疸 、三十六黄条。
虾蟆黄 ，病名。 三十六黄 之一。《 圣济总录 》卷六十一：“治虾蟆黄，舌上 青脉 起，七日盛，九日病过，急烙 大椎 即效。此病尽昼夜不睡，宜服豉栀 汤方 。”参见 黄疸 有关条。
鸡黄 ，病名。 三十六黄 之一。《 太平圣惠方 》卷五十五：“鸡黄者，遍身 爪甲 并青黄，多语，梦寐或见鬼神，时自言笑。”治宜内服 地黄 饮，亦可配合 灸法 。参见 黄疸 有关各条。
爪黄 ，病名。 三十六黄 之一。见《 圣济总录 》卷六十一：“爪黄之病， 口苦 舌干，身体急强，面目俱黄，行履不得，言语狂乱，四肢疼痛，发即便走。”治用灸 烙法 ，内服 瓜蒂散 等方。
犊黄 ， 三十六黄 之一。《 圣济总录 》卷六十一：“治犊黄，舌两边先从后起，次生向前，两傍有 赤脉 ，状如 蚯蚓 。宜急烙断，毒气贯舌，其状紫色；次灸两口角，及人中并 承浆 。”参见三十六黄条。
疟后黄 ，病证名。患疟后面黄肤黄而目不黄的病证。《 证治要诀 》卷十：“病疟后多黄，盖疟谓之 脾寒 ，脾受病，故色见于面。”治宜 益气健脾 ，用 异功散 加 黄芪 、 扁豆 。本证见于 疟疾 后 贫血 。参见 疟黄 条。
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