黄帝问曰∶厥之 寒热 者，何也？岐伯对曰∶阳气衰于下则为 寒厥 ，阴气衰于下则为 热厥 。曰∶热厥必起于于足下者，何也？曰∶阳气起于足五指之表。阴脉者，集于足下而聚于足心，故阳胜则足下热。曰∶寒厥必起于五指而上于膝者，何也？曰∶阴气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气盛则从五指到膝上寒。其寒也，不从外，皆从内。曰∶寒厥何失而然也？曰 厥阴 者，众筋之所聚...
黄帝问曰∶厥之寒热者，何也？岐伯对曰∶阳气衰于下则为寒厥，阴气衰于下则为热厥。曰∶热厥必起于于足下者，何也？曰∶阳气起于足五指之表。阴脉者，集于足下而聚于足心，故阳胜则足下热。曰∶寒厥必起于五指而上于膝者，何也？曰∶阴气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气盛则从五指到膝上寒。其寒也，不从外，皆从内。曰∶寒厥何失而然也？曰厥阴者，众筋之所聚（《素问》作前阴...
黄帝问曰∶厥之寒热者，何也？岐伯对曰∶阳气衰于下则为寒厥，阴气衰于下则为热厥。曰∶热厥必起于于足下者，何也？曰∶阳气起于足五指之表。阴脉者，集于足下而聚于足心，故阳胜则足下热。曰∶寒厥必起于五指而上于膝者，何也？曰∶阴气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气盛则从五指到膝上寒。其寒也，不从外，皆从内。曰∶寒厥何失而然也？曰厥阴者，众筋之所聚（《素问》作前阴...
黄帝问曰∶厥之寒热者，何也？岐伯对曰∶阳气衰于下则为寒厥，阴气衰于下则为热厥。曰∶热厥必起于于足下者，何也？曰∶阳气起于足五指之表。阴脉者，集于足下而聚于足心，故阳胜则足下热。曰∶寒厥必起于五指而上于膝者，何也？曰∶阴气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气盛则从五指到膝上寒。其寒也，不从外，皆从内。曰∶寒厥何失而然也？曰厥阴者，众筋之所聚（《素问》作前阴...
阳气 虚衰的 病理 现象。阳气有温暖肢体， 脏腑 的作用，如 阳虚 则机体功能减退，容易出现 虚寒 的征象。 气虚阳衰的原因 阳气 虚衰，胸阳不展， 气滞血瘀 ，心脉阻滞，故 胸闷 心痛 ， 气短 心悸 ， 阳虚 失于温煦，则 畏寒 肢冷， 肾阳虚 则 腰酸 ， 舌质 淡或紫暗，脉沉或 结代 均为阳虚而 瘀血 内阻之表现。 气虚阳衰的诊断 阳虚 主症为 畏寒...
阳衰不能抗阴之病 ，病证名。明. 倪维德 《原机启微》认为：“人有 昼视 通明，夜视罔见，虽有火光月色，终为不能睹物者，……此阳衰不能抗阴之病，谚所谓 雀盲 者也”。由于白昼 阳盛 ，虽阳衰亦能明视，夜则 阴盛 ，故 阳气 虚衰不能抗阴而夜视罔见。治宜 温补肾阳 。方用 右归丸 加减。详见 雀目 条。
...为君火之母，病则水火不交，下寒上热。水胜则厥生，火复则热发，厥而阳绝则死，热而阳回则苏。 寒疫之在少阴，但有厥逆，一传厥阴，厥逆之极，多见 发热 。其厥逆者，母气也，其发热者，子气也。厥为死机，热为生兆，厥热胜复之际，不可不察也。 风木之性，疏泄而枯燥，土湿水寒，木郁风动，肠窍疏泄，则为泄利，肺津枯燥，则为消渴。风木者，脾土之贼，其死者，死于水旺而土负，其生...
艾硫丸 安宫牛黄丸 安蛔理中汤 安厥汤 安荣散 八宝丹 八宝红灵丹 白丹 白豆蔻散 白附子丸 百合汤 白虎汤 白龙丸 白痧散 白术附子汤 白术散 白术四逆汤 白术汤 白术丸 白术饮 白通加猪胆汁汤 白通汤 白丸 白薇汤 百问方 柏子仁汤 半夏白术天麻汤 半夏黄连泻心汤 半夏橘皮汤 半夏神曲汤 半夏汤 抱龙丸 保命延寿丹 抱青丸 保胃破痰丸 八味加味汤 八物汤...
温疫之病，在于血分。风本伤卫，卫伤而闭其营血，是以病在血分。 肝藏营血而太阴为生血之本，脾以阴土而含阳气，脾阳一升，则温暖而化肝木。温疫之病，非第在肝，而实连于太阴。脾阴不弱，足以滋润其营血，则营郁外达而斑点生。太阴脾脏，以湿土主令，阴衰传腑，湿化为燥，阳旺而生里热，则营气内陷而不外达。温疫之死，死于脾阴之弱，火土燥热而营郁不能达也。
正常人的体温受体温调节中枢调控，并通过神经、体液因素使产热和散热过程呈动态平衡，保持体温在相对恒定的范围内。 发热 是指 致热原 直接作用于 体温调节中枢 、 体温中枢功能紊乱 或各种原因引起的产热过多、散热减少，导致体温升高超过正常范围的情形。 每个人的 正常体温 略有不同，而且受许多因素（时间、季节、环境、 月经 等）的影响。一般为36～37℃，判定是否...
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