夫阴寒者.肾中之真火衰也.阴虚者.胃中之真水亏也.真火衰.则有寒而无热.真水亏.则有热而无寒.经曰.阴虚则 发热 是也.世或不察.见其发热.动曰 伤寒 .舛误悖谬.莫可言状.殊不知与伤寒二字.绝不相干.试诊其脉.则不紧而数.不实而虚.验其症.或头目 眩晕 .或引衣倦卧.或腰腿酸疼.或渴喜热饮.身虽热而未尝 恶寒 .不喜食而未尝胀满.询其因.非酒色过纵.必大劳...
阴虚 ,病证名。指 阴液 不足,不能滋润,不能制阳的证候。多见低热、 手足心热 、 午后潮热 、 盗汗 、 口燥咽干 、 心烦 失眠 、 头晕 耳鸣 、 舌红少苔 , 脉细数 无力 等症,治以 滋阴 为主。若 阴虚火旺 者,宜 养阴清热 。 阴虚 ,中医名词,同 阳虚 相对。指精血或 津液亏损 的 病理 现象。因精血和 津液 都属阴,故称阴虚,多见于 劳损 ...
....是无火也.当补其阳.急以 附子 八味丸 料.煎服自愈.此证与脉俱变其常.而不以常法治之者也.若有产后.及大失血后.阴血暴伤.必大发热.亦名阴虚发热.此阴字正谓气血之阴.若以凉药正治立毙.正所谓象 白虎汤 证.误服 白虎汤 必死.当此之时.偏不用 四物汤 .有形之血.不能速化.几希之气.所宜急固.须用 独参汤 .或 当归补血汤 .使无形生出有形来.此阳生阴长...
...受天地生气。阳气为气,阴气为血,身中之神,元气之根。根于内者,名曰神机。根于外者,名曰气立。与天地参而在气交之中,随天地之气以升降浮沈。阳实阴虚,气常有余,血常不足,所与天地日月、四时盈虚、并同。阴平阳秘,形志以宁阳本在外,为阴之卫。阴本在内,为阳之守。性惑物感,精神外驰,嗜欲无节,阴气耗散,阳无所附,遂至病作。 恶寒 非寒,恶热非热,证类实邪,此实阴虚 发...
夫阴寒者.肾中之真火衰也.阴虚者.胃中之真水亏也.真火衰.则有寒而无热.真水亏.则有热而无寒.经曰.阴虚则 发热 是也.世或不察.见其发热.动曰 伤寒 .舛误悖谬.莫可言状.殊不知与伤寒二字.绝不相干.试诊其脉.则不紧而数.不实而虚.验其症.或头目 眩晕 .或引衣倦卧.或腰腿酸疼.或渴喜热饮.身虽热而未尝 恶寒 .不喜食而未尝胀满.询其因.非酒色过纵.必大劳...
....是无火也.当补其阳.急以 附子 八味丸 料.煎服自愈.此证与脉俱变其常.而不以常法治之者也.若有产后.及大失血后.阴血暴伤.必大发热.亦名阴虚发热.此阴字正谓气血之阴.若以凉药正治立毙.正所谓象 白虎汤 证.误服 白虎汤 必死.当此之时.偏不用 四物汤 .有形之血.不能速化.几希之气.所宜急固.须用 独参汤 .或 当归补血汤 .使无形生出有形来.此阳生阴长...
阴虚者,水亏其源。如口渴咽焦,引水自救;或躁扰狂越,欲卧泥中;或五心 烦热 而消瘅骨蒸;或二 便秘 结,而溺如浆汁;或吐血衄血, 咳嗽 遗精 ;或斑黄无汗者,由津液之枯涸;或 中风 瘛疭( “瘛疭”:筋脉痉挛。 )者,以精血之败伤,凡此皆无根之焰。有因火不归源,皆阴不足以配阳,病在阴中之水也。王太仆云:“寒之不寒,是无水也。无水者,壮水之主,以制阳光,如六味...
...受天地生气。阳气为气,阴气为血,身中之神,元气之根。根于内者,名曰神机。根于外者,名曰气立。与天地参而在气交之中,随天地之气以升降浮沈。阳实阴虚,气常有余,血常不足,所与天地日月、四时盈虚、并同。阴平阳秘,形志以宁阳本在外,为阴之卫。阴本在内,为阳之守。性惑物感,精神外驰,嗜欲无节,阴气耗散,阳无所附,遂至病作。 恶寒 非寒,恶热非热,证类实邪,此实阴虚 发...
夫阴寒者.肾中之真火衰也.阴虚者.胃中之真水亏也.真火衰.则有寒而无热.真水亏.则有热而无寒.经曰.阴虚则 发热 是也.世或不察.见其发热.动曰 伤寒 .舛误悖谬.莫可言状.殊不知与伤寒二字.绝不相干.试诊其脉.则不紧而数.不实而虚.验其症.或头目 眩晕 .或引衣倦卧.或腰腿酸疼.或渴喜热饮.身虽热而未尝 恶寒 .不喜食而未尝胀满.询其因.非酒色过纵.必大劳...
....是无火也.当补其阳.急以 附子 八味丸 料.煎服自愈.此证与脉俱变其常.而不以常法治之者也.若有产后.及大失血后.阴血暴伤.必大发热.亦名阴虚发热.此阴字正谓气血之阴.若以凉药正治立毙.正所谓象 白虎汤 证.误服 白虎汤 必死.当此之时.偏不用 四物汤 .有形之血.不能速化.几希之气.所宜急固.须用 独参汤 .或 当归补血汤 .使无形生出有形来.此阳生阴长...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。