阴虚发热 ，病证名。因 精血 津液 等耗损所致的 虚热 。见《 丹溪心法 . 发热 》。《 证治汇补 .阴虚发热》：“有劳心好色，内伤 真阴 ， 阴血 既伤， 阳气 独盛，发热不止，向晚更甚，或饮食如常， 头胀 时作，脉洪数 无力 ，视其舌大而色赤者， 阴虚 也。”证见 口干 体瘦，食少懒倦， 头痛 时作时止， 遗精 盗汗 ， 骨蒸 肉烁 ，唇红 颧赤 ， ...
阴虚 发热 指体内阴液损耗过度所出现的 内热 。 【阴虚发热】 指体内阴液损耗过度所出现的内热。即《素问．调经论》所谓“阴虚则内热”。主要表现为 潮热 、夜热或“五心 烦热 ”，多兼见 盗汗 、 口干 、舌红、脉细数等病状。参见“阴虚阳亢”条。
世间 发热 类 伤寒 者数种．治各不同．伤寒伤风及寒疫也．则用仲景法．温病及瘟疫也．则用河间法．此皆论外感者也．今人一见发热．皆认作伤寒．率用汗药以发其表．汗后不解．又用表药以凉其肌． 柴胡 凉膈白虎双解等汤．杂然并进．若是虚证．岂不殆哉．自东垣出．而发内伤补中益气之论．此用气药以补气之不足者也．至于劳心好色．内伤真阴．真阴既伤．则阳无所附． 故亦发热其人必...
自古以来，医生们总是说阴虚发热，这句话原于《素问·调经论》“阴虚则内热”，其所以生内热之故，则为有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”经文明明指出胃热熏胸，后世医家却以阴虚为发热的因素，凡见体质消瘦，皮肤干枯，舌红干光，便结尿赤，五心烦热等，概称为“阴虚发热”。我的看法，多数病人系因发热而导致阴虚，而不是由于阴虚导致...
杨进士伤手指， 痛 发热 ，服寒凉之药，致饮食顿减，患处不溃。余用托里养血之药，食进疮溃，后因劳每日晡发热，此阴虚而 内热 也。以四物、软 柴胡 、 地骨皮 乃退、更用养血气之药而疮敛。
病证名。因精血津液等耗损所致的虚热。见《 丹溪心法 · 发热 》。《 证治汇补 ·阴虚发热》：“有劳心好色，内伤真阴，阴血既伤，阳气独盛，发热不止，向晚更甚，或饮食如常， 头胀 时作，脉洪数 无力 ，视其舌大而色赤者，阴虚也。”证见 口干 体瘦，食少懒倦， 头痛 时作时止， 遗精 盗汗 ，骨蒸肉烁，唇红颧赤， 咳嗽 痰血（《 医碥 》卷一）。治宜滋阴降火，选...
指体内阴液损耗过度所出现的 内热 。即《素问．调经论》所谓“阴虚则内热”。主要表现为 潮热 、夜热或“五心 烦热 ”，多兼见 盗汗 、 口干 、舌红、脉细数等病状。参见“阴虚阳亢”条。
指体内阴液损耗过度所出现的内热。即《素问·调经论》所谓“阴虚则内热”。主要表现为潮热、夜热或“五心烦热”，多兼见盗汗、口干、舌红、脉细数等病状。参见“阴虚阳亢”条。
世间 发热 类 伤寒 者数种．治各不同．伤寒伤风及寒疫也．则用仲景法．温病及瘟疫也．则用河间法．此皆论外感者也．今人一见发热．皆认作伤寒．率用汗药以发其表．汗后不解．又用表药以凉其肌． 柴胡 凉膈白虎双解等汤．杂然并进．若是虚证．岂不殆哉．自东垣出．而发内伤补中益气之论．此用气药以补气之不足者也．至于劳心好色．内伤真阴．真阴既伤．则阳无所附． 故亦发热其人必...
《治法纲》曰∶内伤 发热 ，则从内自汗出，六脉微弱，或右手气口大三倍于人迎，按之 无力 ，浑身酸软或痛，倦于言，动怠惰，属内伤元气虚，宜 补中益气汤 加减。发热甚于午后，遗滑，或 咳嗽 有红， 皮毛 枯槁，属阴虚，热久则变为骨蒸劳极，治法如劳瘵条下。又有伤食发热， 恶寒 头痛 ，呕恶，胸中饱闷而痛胀，右寸关俱紧而滑，左脉弦急，属内伤饮食，外感风寒之热，先宜 ...
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