邪自阳经次第而入，谓之传经可攻。盖传经乃邪自外而入内，为实为热，不可用直中温药，若误投名曰 动阴血 ，是实其实也。邪不由阳经而入，谓之直中可温。言直中者，乃邪不由外入，为虚为寒，忌用传经寒药，若误投，则使寒愈盛，令重虚其虚矣。能明传中，则承气理中，无有不当耳。
邪自阳经而入阴经，谓之传经，可攻而已。凡言传经者，言邪自外入内，为实为热，不可用温药，误投必 动阴血 ，是实其实也。 ○邪不由阳经而径入阴经，谓之直中，可温而已。凡言直中者，言邪不从阳经而入，为虚为寒，不可用寒药，误投必致杀人，盖虚其虚也。能明传中，则理中、承气，各当其用矣。（《 伤寒 五法》）
邪自阳经次第而入，谓之传经可攻。盖传经乃邪自外而入内，为实为热，不可用直中温药，若误投名曰 动阴血 ，是实其实也。邪不由阳经而入，谓之直中可温。言直中者，乃邪不由外入，为虚为寒，忌用传经寒药，若误投，则使寒愈盛，令重虚其虚矣。能明传中，则承气理中，无有不当耳。
邪自阳经次第而入，谓之传经可攻。盖传经乃邪自外而入内，为实为热，不可用直中温药，若误投名曰 动阴血 ，是实其实也。邪不由阳经而入，谓之直中可温。言直中者，乃邪不由外入，为虚为寒，忌用传经寒药，若误投，则使寒愈盛，令重虚其虚矣。能明传中，则承气理中，无有不当耳。
指传经与直中。传，指传经。中，指直中。见《 医述 ·阴证分传中》。《 医学入门 · 伤寒 》：“有风寒自背入者，直中太阳少阳：自面入者，直中阳明；有首尾只在太阳经而不传诸经者；有间传一二经者；有不传而罢者；有不罢再传者；有不自阳经，直中阴经者。”《 医学心悟 》：“有传经之阴证，阴中之热证也；有直中之阴证，阴中之寒证也。”参见传经、直中三阴等条。
始建国元年正月朔，莽帅公侯卿士奉皇太后玺韨，上太皇太后，顺符命，去汉号焉。 初，莽妻宜春侯王氏女，立为皇后。本生四男：宇、获、安、临。二子前诛死，安颇荒忽，乃以临为皇太子，安为新嘉辟。封宇子六人：千为功隆公，寿为功明公，吉为功成公，宗为功崇以，世为功昭公，利为功著公。大赦天下。 莽乃策命孺子曰：“咨尔婴，昔皇天右乃太祖，历世十二，享国二百一十载，历数在于予躬
二十四山起八宫，食巨武辅雄。四边尽是逃亡穴，下后令人绝。 此以小游年引起挨星，二十四龙各随五行起，贪、巨、禄、文、康、武、破、辅之星，惟星、巨、武、辅四星最吉，外皆逃亡败绝之位。亦如小游年八宫惟贪、巨武、辅穴可下，其余四边俱逃亡败绝，不可下矣。其法虽有颠倒乾坤逆顺阴阳之不同，而，急不若本分官旺水朝临库，得传生本分父母为真龙之应。 惟有挨星不最贵，泄漏天机秘。
原先，王莽娶了宜春侯王家的女儿，立她作皇后。本来生了四个儿子：王字、王获、王安、王临。有两个儿子早些时候被处死了，王安很有点糊裹糊涂的样子，便把王临立为皇太子，把王安封为新嘉辟。赐封王字的儿子六人：王千为功隆公，王寿为功明公，王吉为功成公，王宗为功崇公，王世为功昭公，王利为功着公。宣布大赦天下。 王莽便下策书命令孺子道：“唉！你刘婴，从前上天帮助你的始祖，已
... 治法 医则 病箴 卷三·伤寒提钩 伤寒提钩 经义 伤寒有三说 脉法 传经 传足经不传手经 看目 辨舌 按胸腹 察形体 验二便 阳经分经腑 阴经分传中 太阳经腑病 阳明经腑病 三阴热病 表里虚实 表里分治 里中之里 阳证似阴 阴证似阳 凭脉不证书 证书不凭脉 脉证不同 伤寒无补法辨 汗出不彻有三义 伤寒三表法 补中散表法 寒中散表法 汗有六要五忌 房室非阴证...
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