夏季阴暑阳暑简析_夏季养生_【中医宝典】

阳暑即 中暑 。一般来说,人体在一定限度内能适应夏日的不良气候条件,而产生热效应。但如果超过一定限度,人体的体温调节就会失去平衡,引起生理功能紊乱,导致中暑。 一、阳暑的特点 明代名医张景岳对阳暑的起因及病状曾做过描述:“阳暑者,乃因暑而受热者也,……凡以盛暑烈日之时,或长途,或于田野,不辞劳苦,以致热毒伤阴,而病为头疼烦躁,肌体大热,大渴大汗,脉浮 气喘

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阴暑阳暑_《友渔斋医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

暑有阴阳二种,不可不辨也。人之处于凉亭水榭,日受风凉,喜啖爽口冷茶,阳气闭塞,其病恶风热壮,少汗脉沉滞,或 腹痛 吐泻,此夏月之阴症也,不可谓之 伤寒 ,乃名之为阴暑。前人治此等症, 大顺散 、 理中汤 ,轻则 平胃散 。予嫌其姜、桂之性太烈,必先岁气,毋伐天和,亦为要紧。乃制一方,名胜湿 和中汤 , 苏叶 、( 恶寒 用之。) 半夏 、 茯苓 、 陈皮 、

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暑症_《评琴书屋医略》在线阅读_【中医宝典】

未夏至为病温,已夏至为病暑, 发热 而心烦为暑热的症,前人有伤暑、 中暑 之分,因有阴暑阳暑之辨。伤阴暑者,其脉虚,症见发热 恶寒 ,手足微厥,腠理开则洒洒然寒,闭则蒸蒸热闷,治有三物十物 香薷饮 、 清暑益气汤 等法。中阳暑者,其脉洪大或洪而弱,症见大发热烦渴,自汗面垢,体倦气息喘促,日晡病减,治有 六一散 、 白虎汤 加 人参 加 竹叶 、 麦冬 等法(...

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暑症_《评琴书屋医略》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

未夏至为病温,已夏至为病暑, 发热 而心烦为暑热的症,前人有伤暑、 中暑 之分,因有阴暑阳暑之辨。伤阴暑者,其脉虚,症见发热 恶寒 ,手足微厥,腠理开则洒洒然寒,闭则蒸蒸热闷,治有三物十物 香薷饮 、 清暑益气汤 等法。中阳暑者,其脉洪大或洪而弱,症见大发热烦渴,自汗面垢,体倦气息喘促,日晡病减,治有 六一散 、 白虎汤 加 人参 加 竹叶 、 麦冬 等法(...

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暑症_《评琴书屋医略》_【中医宝典大全】

未夏至为病温,已夏至为病暑, 发热 而心烦为暑热的症,前人有伤暑、 中暑 之分,因有阴暑阳暑之辨。伤阴暑者,其脉虚,症见发热 恶寒 ,手足微厥,腠理开则洒洒然寒,闭则蒸蒸热闷,治有三物十物 香薷饮 、 清暑益气汤 等法。中阳暑者,其脉洪大或洪而弱,症见大发热烦渴,自汗面垢,体倦气息喘促,日晡病减,治有 六一散 、 白虎汤 加 人参 加 竹叶 、 麦冬 等法(...

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《友渔斋医话》在线阅读_【中医宝典】

...泄 吐泻 二便闭 大便燥结 吐血 衄 溲血 便血 淋 浊 白淫 痹 痿 疸 肿 消 积 产后 调经 血崩 第五种 证治指要一卷 类中风 童痨 鼓症 噎膈 痹 痿 咳嗽 消症 哮喘 伤寒 斑 疹 咽痛喉风 吐血 鼻衄 牙衄 疟疾 痢疾 温疫 阴暑阳暑 泄泻 霍乱 黄疸 肝风 肝火 胃痛胁痛 小儿急慢惊风 阴虚发热 阳虚发热 伏暑 疮疡总论 第六种 药笼短剧一卷

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《友渔斋医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...泄 吐泻 二便闭 大便燥结 吐血 衄 溲血 便血 淋 浊 白淫 痹 痿 疸 肿 消 积 产后 调经 血崩 第五种 证治指要一卷 类中风 童痨 鼓症 噎膈 痹 痿 咳嗽 消症 哮喘 伤寒 斑 疹 咽痛喉风 吐血 鼻衄 牙衄 疟疾 痢疾 温疫 阴暑阳暑 泄泻 霍乱 黄疸 肝风 肝火 胃痛胁痛 小儿急慢惊风 阴虚发热 阳虚发热 伏暑 疮疡总论 第六种 药笼短剧一卷

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辨动得静得_《增订叶评伤暑全书》在线阅读_【中医宝典】

...身所伏者阴气,暑在六气,属之君火,在脏属心,在卦属离,且离火中虚,则暑为阳热中含阴象可征,是以仲景治 ,三法鼎峙,洁古犹恐世医不明其义,故设阴暑阳暑之名以辨治。丹溪引伸洁古之意,故曰此非治暑也,治因暑天所致之病也。何等晓畅,初不料遗讥于后世也。 夫洁古所谓动而得之为阳暑者,是言藜藿之人,或奔走长途,或戮力田间,暴中天日之热为阳暑,乃动中之动也。 所谓静而得之...

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辨动得静得_《增订叶评伤暑全书》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...身所伏者阴气,暑在六气,属之君火,在脏属心,在卦属离,且离火中虚,则暑为阳热中含阴象可征,是以仲景治 ,三法鼎峙,洁古犹恐世医不明其义,故设阴暑阳暑之名以辨治。丹溪引伸洁古之意,故曰此非治暑也,治因暑天所致之病也。何等晓畅,初不料遗讥于后世也。 夫洁古所谓动而得之为阳暑者,是言藜藿之人,或奔走长途,或戮力田间,暴中天日之热为阳暑,乃动中之动也。 所谓静而得之...

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辨动得静得_《增订叶评伤暑全书》_【中医宝典大全】

...身所伏者阴气,暑在六气,属之君火,在脏属心,在卦属离,且离火中虚,则暑为阳热中含阴象可征,是以仲景治 ,三法鼎峙,洁古犹恐世医不明其义,故设阴暑阳暑之名以辨治。丹溪引伸洁古之意,故曰此非治暑也,治因暑天所致之病也。何等晓畅,初不料遗讥于后世也。 夫洁古所谓动而得之为阳暑者,是言藜藿之人,或奔走长途,或戮力田间,暴中天日之热为阳暑,乃动中之动也。 所谓静而得之...

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