涩平无毒。柿、蟹同食则吐利 腹痛 ， 木香 可解。 发明 柿之生青，熟赤。生涩，熟甘。浑是阴内阳外之象。独蒂之涩始终不改，故取以治阴内阳外之病。《济生方》治 呃逆 ，专取 柿蒂 之涩，以敛内蕴之热。 丁香 、 生姜 之辛以散外郁之寒，深得寒热兼济之妙用。尝考古方中单有用 柿蒂 以降逆气者，是以丹溪但热以寒治热之理，而不及从治之法，矫枉过矣。至《三因方》又于《...
...。卫司于肺，营司于肝，营行脉中，卫行脉外，而总统于太阳。 寒自外感，而伤营血，故太阳先病。寒性闭涩，窍开寒入，闭其皮毛，血不得泄，是以伤营，阴内阳外，气之常也。寒伤营血，皮毛闭塞，营阴欲泄，肤无透窍，外乘阳位，束其卫气。卫气内郁，则遏闭而为热，营血外束，则收藏而为寒，阴阳易位，彼此缠迫，故 发热 而 恶寒 也。太阳之经，自头下项，行身之后，经气迫束，故头项、...
...。卫司于肺，营司于肝，营行脉中，卫行脉外，而总统于太阳。 寒自外感，而伤营血，故太阳先病。寒性闭涩，窍开寒入，闭其皮毛，血不得泄，是以伤营，阴内阳外，气之常也。寒伤营血，皮毛闭塞，营阴欲泄，肤无透窍，外乘阳位，束其卫气。卫气内郁，则遏闭而为热，营血外束，则收藏而为寒，阴阳易位，彼此缠迫，故 发热 而 恶寒 也。太阳之经，自头下项，行身之后，经气迫束，故头项、...
...，手足不逆冷，而脉不至者也。少阴动脉，在足内踝。 喻昌曰：前条背 恶寒 之证，灸后用 附子汤 ，阴寒内凝，非一灸所能胜也。此条手足反热，祗是阴内阳外，故但灸本经，引之内入，不必更用温药也。 汪琥曰：经云，肾之原出于太溪，灸少阴七壮，当灸太溪。二穴在内踝后跟骨动脉陷中。 □ 少阴病，吐利，手足逆冷，烦躁欲死者， 吴茱萸汤 主之。 【注】 名曰少阴病，主厥阴药者...
...字。自“黄帝曰：窘乎哉”至“似形也”，《甲乙》无。 故远者司外揣内，近者司内揣外， 远者所司在外，以感于内，近者所司在内，以应于外，故曰揣也。揣，度也。 是谓阴阳之极，天地之盖，请藏之灵兰之室，弗敢使??。 是为阴内阳外感应之极理，以是天地足盖，无外之大，故请藏灵兰室，宝而重之。 平按：《灵枢》“??”作“泄”，下有“也”字。《甲乙》无“请藏之”以下十一字。
...之”字。自“黄帝曰：窘乎哉”至“似形也”，《甲乙》无。 故远者司外揣内，近者司内揣外， 远者所司在外，以感于内，近者所司在内，以应于外，故曰揣也。揣，度也。 是谓阴阳之极，天地之盖，请藏之灵兰之室，弗敢使洩。 是为阴内阳外感应之极理，以是天地足盖，无外之大，故请藏灵兰室，宝而重之。 平按：《灵枢》“洩”作“泄”，下有“也”字。《甲乙》无“请藏之”以下十一字。
...之”字。自“黄帝曰：窘乎哉”至“似形也”，《甲乙》无。 故远者司外揣内，近者司内揣外， 远者所司在外，以感于内，近者所司在内，以应于外，故曰揣也。揣，度也。 是谓阴阳之极，天地之盖，请藏之灵兰之室，弗敢使洩。 是为阴内阳外感应之极理，以是天地足盖，无外之大，故请藏灵兰室，宝而重之。 平按：《灵枢》“洩”作“泄”，下有“也”字。《甲乙》无“请藏之”以下十一字。
...之”字。自“黄帝曰：窘乎哉”至“似形也”，《甲乙》无。 故远者司外揣内，近者司内揣外， 远者所司在外，以感于内，近者所司在内，以应于外，故曰揣也。揣，度也。 是谓阴阳之极，天地之盖，请藏之灵兰之室，弗敢使洩。 是为阴内阳外感应之极理，以是天地足盖，无外之大，故请藏灵兰室，宝而重之。 平按：《灵枢》“洩”作“泄”，下有“也”字。《甲乙》无“请藏之”以下十一字。
...又云∶阴血先至，阳精后冲，纵气来乘，血开裹精，阳内阴外，是则精胜其血。故阳为之主，男形所由以成也；若阳精先入，阴血后参，横气来助，精开裹血，阴内阳外，是则血胜其精，故阴为之主，女形所由以成也。欲嗣之广者，必由斯道而得之。诚由斯而求之，亦由斯而得也。其或不然者，而亦有之，物徼幸于偶然耳。然男女抱患而孕者，亦有之。夷尝考之，虽孕多堕也，虽产多难也，虽子多病也。何...
...又云∶阴血先至，阳精后冲，纵气来乘，血开裹精，阳内阴外，是则精胜其血。故阳为之主，男形所由以成也；若阳精先入，阴血后参，横气来助，精开裹血，阴内阳外，是则血胜其精，故阴为之主，女形所由以成也。欲嗣之广者，必由斯道而得之。诚由斯而求之，亦由斯而得也。其或不然者，而亦有之，物徼幸于偶然耳。然男女抱患而孕者，亦有之。夷尝考之，虽孕多堕也，虽产多难也，虽子多病也。何...
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