凡阳虚之人，多属气衰血盛，无论发何疾病，多缘阴邪为殃，切不可再滋其阴。若更滋其阴，则阴愈盛而阳愈消，每每酿出真阳外越之候，不知不知。
凡吐血之人，由正气已衰，中宫不运，阴邪僭居阳位，久久 积聚 ，阳 无力 以施运行之权，阳无力以申干刚之令，一触即发，血所以出也。只宜甘温扶阳，以申其正气，正气日申，阴血自降，一定之理。昧者不察，一见吐血，便以滋阴止血之品，希图速效，究意酿成死证。含糊有年，真憾事也。
凡阴虚之人，多属气盛血衰，无论何部发病，多缘火邪为殃，切不可再扶其阳。若扶其阳，则阳愈旺而阴愈消，每每酿出亢龙有悔之候，不可不知。
凡阳虚之人，阴气自然必盛 （阴气二字，指水旺，水即血也。血盛则气衰，此阳虚之所由来也） 。外虽现一切火症 （此火名 虚火 ，与 实火 有别。实火本客气入阳经， 抑郁 所致。虚火即阴气上僭，阴指水，气即水中先天之阳，故曰虚火。 水气 以下流为顺，上行为逆，实由君火太弱，不能镇纳，以致上僭而为病） ,近似实火，俱当以此法辨之，万无一失。阳虚病，其人必面色唇口青白...
即真气虚，其证 恶寒 ，或 发热 自汗，汗多亡阳，阳虚不发热，单恶寒者居多。 忌破气，降泄，利水，苦寒，又忌辛热发散。 青皮 枳壳 浓朴 牵牛 槟榔 （以上破气） 大黄 石膏 山栀 知母 天冬 生地 栝蒌 （以上降泄） 泽泻 木通 瞿麦 汉防己 海金沙 葶苈 猪苓 滑石 （以上利水） 黄芩 黄连 黄柏 玄参 槐花 （以上苦寒） 芍药 乌梅 醋（以上酸） 麻黄...
凡阳虚之人，阴气自然必盛 （阴气二字，指水旺，水即血也。血盛则气衰，此阳虚之所由来也） 。外虽现一切火症 （此火名 虚火 ，与 实火 有别。实火本客气入阳经， 抑郁 所致。虚火即阴气上僭，阴指水，气即水中先天之阳，故曰虚火。 水气 以下流为顺，上行为逆，实由君火太弱，不能镇纳，以致上僭而为病） ,近似实火，俱当以此法辨之，万无一失。阳虚病，其人必面色唇口青白...
即真气虚，其证 恶寒 ，或 发热 自汗，汗多亡阳，阳虚不发热，单恶寒者居多。 忌破气，降泄，利水，苦寒，又忌辛热发散。 青皮 枳壳 浓朴 牵牛 槟榔 （以上破气） 大黄 石膏 山栀 知母 天冬 生地 栝蒌 （以上降泄） 泽泻 木通 瞿麦 汉防己 海金沙 葶苈 猪苓 滑石 （以上利水） 黄芩 黄连 黄柏 玄参 槐花 （以上苦寒） 芍药 乌梅 醋（以上酸） 麻黄...
凡阳虚之人，阴气自然必盛 （阴气二字，指水旺，水即血也。血盛则气衰，此阳虚之所由来也） 。外虽现一切火症 （此火名 虚火 ，与 实火 有别。实火本客气入阳经， 抑郁 所致。虚火即阴气上僭，阴指水，气即水中先天之阳，故曰虚火。 水气 以下流为顺，上行为逆，实由君火太弱，不能镇纳，以致上僭而为病） ,近似实火，俱当以此法辨之，万无一失。阳虚病，其人必面色唇口青白...
即真气虚，其证 恶寒 ，或 发热 自汗，汗多亡阳，阳虚不发热，单恶寒者居多。 忌破气，降泄，利水，苦寒，又忌辛热发散。 青皮 枳壳 浓朴 牵牛 槟榔 （以上破气） 大黄 石膏 山栀 知母 天冬 生地 栝蒌 （以上降泄） 泽泻 木通 瞿麦 汉防己 海金沙 葶苈 猪苓 滑石 （以上利水） 黄芩 黄连 黄柏 玄参 槐花 （以上苦寒） 芍药 乌梅 醋（以上酸） 麻黄...
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