脉浮而数，能食，不大便者，名曰阳结，十七日当剧；脉沉而迟，不能食，身体重，大便反硬，名曰阴结，十四日当剧。盖天人之气，十五日一更，更则结者当解，设不解，其病则剧。云十七日者，阳结能食，故过期；十四日者，阴结不能食，故不及期也。成氏过结再传之说，失之泥矣。
脉浮而数，能食，不大便者，名曰阳结，十七日当剧；脉沉而迟，不能食，身体重，大便反硬，名曰阴结，十四日当剧。盖天人之气，十五日一更，更则结者当解，设不解，其病则剧。云十七日者，阳结能食，故过期；十四日者，阴结不能食，故不及期也。成氏过结再传之说，失之泥矣。
脉浮而数，能食，不大便者，名曰阳结，十七日当剧；脉沉而迟，不能食，身体重，大便反硬，名曰阴结，十四日当剧。盖天人之气，十五日一更，更则结者当解，设不解，其病则剧。云十七日者，阳结能食，故过期；十四日者，阴结不能食，故不及期也。成氏过结再传之说，失之泥矣。
阴结 ，病证名。 ①因胃肠 阴寒凝结 ，或 精血 亏耗 大肠 干燥所致的 便秘 。见《 兰室秘藏 . 大便燥结 门》。《 医学入门 . 燥结 》：“ 不能食 ， 脉弦 微者，为阴结。”《 景岳全书 . 杂证谟 》：“阴结证，但察其既无火证，又无火脉，……盖此证有二则，一以 阳虚 ，一以 阴虚 也。凡 下焦 阳虚，则 阳气 不行，阳气不行，则不能传送而阴凝于下...
阳结 ，病证名。 ①胃肠 实热 燥火 所致的 便秘 。见《 兰室秘藏 . 大便燥结 门》。《 医学入门 . 燥结 》：“结有能食脉实数者，为阳结。”《 景岳全书 . 杂证谟 》：“阳结证必因邪火有余，以致 津液 干燥。此或以饮食之火起于脾，或以酒色之火炽于肾，或以时令之火蓄于脏。凡因 暴病 ，或以年壮气实之人有此证。”同时相应见有火证火脉。治疗当察其 微甚 ...
阳结指邪热入胃，大便燥结的阳明腑实证。 【阳结】 即“热结”。指邪热入胃，大便燥结的阳明腑实证。
阴结指脾肾虚寒所致的大 便秘 结。 【阴结】 指脾肾虚寒所致的大便秘结，临床表现：病人多体质虚弱，大便多日不解，虽有便意，但难于排出，腹中一般没有胀满感觉，四肢不温， 小便 清长，舌质淡，苔薄白，脉多沉迟。
病证名。 ①因胃肠阴寒凝结，或精血亏耗大肠干燥所致的 便秘 。见《兰室秘藏·大便燥结门》。《 医学入门 ·燥结》：“不能食，脉弦微者，为阴结。”《 景岳全书 ·杂证谟》：“阴结证，但察其既无火证，又无火脉，……盖此证有二则，一以阳虚，一以阴虚也。凡下焦阳虚，则阳气不行，阳气不行，则不能传送而阴凝于下，此阳虚而阴结也；下焦阴虚则精血枯燥，精血枯燥则津液不到而肠...
病证名。 ①胃肠实热燥火所致的 便秘 。见《兰室秘藏·大便燥结门》。《 医学入门 ·燥结》：“结有能食脉实数者，为阳结。”《 景岳全书 ·杂证谟》：“阳结证必因邪火有余，以致津液干燥。此或以饮食之火起于脾，或以酒色之火炽于肾，或以时令之火蓄于脏。凡因暴病，或以年壮气实之人方有此证。”同时相应见有火证火脉。治疗当察其微甚。邪结甚者，宜诸 承气汤 、 神佑丸 、...
指脾肾虚寒所致的大便秘结，临床表现：病人多体质虚弱，大便多日不解，虽有便意，但难于排出，腹中一般没有胀满感觉，四肢不温，小便清长，舌质淡，苔薄白，脉多沉迟。
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