阳盛则外热 ，病因 病理学 术语。指 外邪 侵犯人体，卫外之 阳气 充盛，则与邪抗争于体表，不得宣泄，故外现热症。《 素问 . 调经 论》：“ 上焦 不通利，则 皮肤 致密， 腠理 闭塞， 玄府 不通， 卫气 不得泄越，故 外热 。”
外热 ，证名。 皮肤 肌表 发热 。亦称 表热 。《 素问 . 调经 论》：“ 上焦 不通利，则皮肤致密， 腠理 闭塞， 玄府 不通， 卫气 不得泄越，故外热。”《 寿世保元 .发热》：“ 伤寒 发热，是 寒邪 入卫，与 阳气 交争，而为外热。”《 景岳全书 . 杂证谟 》：“凡 热病 之作，亦自有内外之辨。如感 风寒 而 传化 为热，或因 时气 而火盛为热...
病因 病理学 术语。指外邪侵犯人体，卫外之阳气充盛，则与邪抗争于体表，不得宣泄，故外现热症。《素问·调经论》：“上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。”
证名。皮肤肌表 发热 。亦称表热。《素问·调经论》：“上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。”《 寿世保元 ·发热》：“ 伤寒 发热，是寒邪入卫，与阳气交争，而为外热。”《 景岳全书 ·杂证谟》：“凡热病之作，亦自有内外之辨。如感风寒而传化为热，或因时气而火盛为热，此皆外来之热。”
外热与 内热 不同。外热者，身终日 发热 ，或拘束肢冷，有青涕 咳嗽 ， 头痛 鼻塞 之象，内则脉浮而不渴，此外解之症也。不可用凉药，宜 荆防散 表之，得汗自愈。内热者，如夜热 潮热 ，昼轻夜重，病最缠绵，或口渴，或 腹胀 ，或 盗汗 ，其症有因伤食停痞，伏燥伏火，阴虚阳虚等异，宜分别而治，此内解之症也，不可用表药。伤食者， 保和丸 加 地骨皮 消之；停痞者...
外热与 内热 不同．外热者．身终日 发热 ．或拘束肢冷．外有清涕 咳嗽 ． 头痛 鼻塞 之象．内则脉浮而不渴．此外解之症也．不可用凉药．宜 荆防散 表之．得汗自愈．内热者．如夜热 潮热 ．昼轻夜重．病最缠绵．或口渴．或 腹胀 ．或 盗汗 ．其症有因伤食停痞．伏燥伏火．阴虚阳虚等异．宜分别而治．此内解之症也．不可用表药．伤食者． 保和丸 加 地骨皮 消之．停痞...
外热与 内热 不同。外热者，身终日 发热 ，或拘束肢冷，有青涕 咳嗽 ， 头痛 鼻塞 之象，内则脉浮而不渴，此外解之症也。不可用凉药，宜 荆防散 表之，得汗自愈。内热者，如夜热 潮热 ，昼轻夜重，病最缠绵，或口渴，或 腹胀 ，或 盗汗 ，其症有因伤食停痞，伏燥伏火，阴虚阳虚等异，宜分别而治，此内解之症也，不可用表药。伤食者， 保和丸 加 地骨皮 消之；停痞者...
外热与 内热 不同．外热者．身终日 发热 ．或拘束肢冷．外有清涕 咳嗽 ． 头痛 鼻塞 之象．内则脉浮而不渴．此外解之症也．不可用凉药．宜 荆防散 表之．得汗自愈．内热者．如夜热 潮热 ．昼轻夜重．病最缠绵．或口渴．或 腹胀 ．或 盗汗 ．其症有因伤食停痞．伏燥伏火．阴虚阳虚等异．宜分别而治．此内解之症也．不可用表药．伤食者． 保和丸 加 地骨皮 消之．停痞...
外热与 内热 不同。外热者，身终日 发热 ，或拘束肢冷，有青涕 咳嗽 ， 头痛 鼻塞 之象，内则脉浮而不渴，此外解之症也。不可用凉药，宜 荆防散 表之，得汗自愈。内热者，如夜热 潮热 ，昼轻夜重，病最缠绵，或口渴，或 腹胀 ，或 盗汗 ，其症有因伤食停痞，伏燥伏火，阴虚阳虚等异，宜分别而治，此内解之症也，不可用表药。伤食者， 保和丸 加 地骨皮 消之；停痞者...
外热与 内热 不同．外热者．身终日 发热 ．或拘束肢冷．外有清涕 咳嗽 ． 头痛 鼻塞 之象．内则脉浮而不渴．此外解之症也．不可用凉药．宜 荆防散 表之．得汗自愈．内热者．如夜热 潮热 ．昼轻夜重．病最缠绵．或口渴．或 腹胀 ．或 盗汗 ．其症有因伤食停痞．伏燥伏火．阴虚阳虚等异．宜分别而治．此内解之症也．不可用表药．伤食者． 保和丸 加 地骨皮 消之．停痞...
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