阳明本义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

什么叫阳明呢?《素问·至真要大论》说:“阳明何谓也?岐伯曰:两阳合明也。”两阳相合为阳明。这个“合”是一个什么意思呢?对这个相合的不同解释,会带来阳明概念截然不同的内涵。两阳相合,是不是两个阳加起来就叫阳明?就像我们的多头吊灯。开了一个再开一个,两个加起来就更明亮了,这就是明,这就是阳明。现在的很多人都这样来理解阳明,古人很多也是这样理解的。两个阳加起来就是...

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难经本义

《难经本义》 , 医经 著作。二卷。元. 滑寿 撰。刊于1366年。作者鉴于《 难经 》原书有文字缺漏,编次错乱等情况,而历代注本又不够理想,遂参考元以前《难经》注本及有关医籍,对《难经》的部分内容进行考订辨论。在调整编次、补充缺漏的基础上予以诠释。释义能融会诸家,结合个人见解予以发挥,在《难经》注本中影响较大。1949年后有排印本。

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伤寒论本义

《伤寒论本义》 , 伤寒 著作。十八卷。卷首、卷末各一卷。清. 魏荔彤 撰于1724年。魏氏注解《 伤寒论 》,除前有总论外,对 六经病 ,瘥后 劳复 、 霍乱 等篇,亦各有总论提要钩玄、敷陈大意,能给人以启发。卷首并附 方有执 《 阴阳 表里 图》, 闵芝庆 《传经论》以及作者对方、闵二家学说的评价。编次方面,将 合病 、 并病 、 坏病 、 痰病 、 过...

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阳明

阳明 ,① 经脉 名称之一。指 足阳明胃经 和 手阳明大肠经 。与太阳经互为表里。《 灵枢 . 根结 》:“ 太阳为开 ,阳明为合, 少阳为枢 。”《 素问 .血气形志》:“阳明常多气多血。”参足阳明胃经、手阳明大肠经。 ②两阳合明。是 阳气 最盛阶段。《素问.至真要大论》:“阳明何谓也? 岐伯 曰:两阳合明也。” ③ 五运 六气 中的六气之一。指阳明燥金之...

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金匮要略方论本义

《金匮要略方论本义》 , 金匮 著作。二十二卷。清. 魏荔彤 释义。成书于1720年。魏氏注解《 金匮要略 》,在广泛汲取前人精义的同时,能结合临床实际并学习心得进行推敲,颇多个人发挥。尤其对所论病证的 病机 和治法,分析较详。但在释义中,间或杂有附会之论。现存清刻本。

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少阴本义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

少阴的本义其实就是水火的本义。按照常识,水火是不相容的,可是在少阴里,水火却要相依相容。

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仲景水鸡本义新识_医案心得_【中医宝典】

...声”是《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》篇中 张仲景 对哮喘等肺系疾病痰浊壅盛证所表现出的诸多症状的一个经典描述,正确认识这一经典症状的本义对临床应用 射干 麻黄汤等一系列经典方剂有着重要意义。然欲知“水鸡声”本义则需先弄清“水鸡”之所指。 历代的解释 “水鸡”是什么 《金匮要略》成书年代已远,对仲景“水鸡”本意的考释历代医家见人见智,未有定论,归结起来...

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太阴本义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

太阴属脾土,这是很明确的问题。但是,我们在“本义”这样一个立题下来讨论太阴,却免不了要扯得宽远一些。太阴这样一个名相,除了土的意义外,还有其他的意义吗?有!这个意义就是水。所以,从太阴的本义讲应该看到水土这两个问题,它是水土合德。水土合德很重要,我们这个宇宙,我们这个世界,乃至我们这个人,如果水土不合德,那是很难想象的。那生命就根本无法延续下去。我们讨论太阴...

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太阳本义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

太阳有些什么意义呢?我们先来看它的本义,就是原来的意,这个意我们通称为日。将日通称为太阳,或者将太阳通称为日,这都是大家知道的。其次就是《灵枢·九针十二原》说的“阳中之太阳,心也”,这里把心喻作太阳,为什么呢?张介宾说:“心为阳中之阳,故曰太阳。”太阳从它的内涵去看,也就是阳气很盛大之义,所以,王冰说:“阳气盛大,故曰太阳。”

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正阳本义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

正阳这个词在《 伤寒论 》中没有单独使用,它只是与阳明搭配而成“正阳阳明”。正阳是否就是指太阳、少阳之外的阳明?或者正阳这个词还有其他的含义?这个问题上述的这些释义似乎都没有提出来。 我们认为正阳不见得就是指阳明,或者说正宗的阳明就叫正阳。正阳应该有它专门的含义,这个含义我们可以从文字的角度来了解。《康熙字典》载云:“四月亦曰正月。《诗·小雅》‘正月繁霜’,...

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