丹溪云∶阳施阴化，胎孕乃成，血气虚损，不足营养，其胎自堕。或劳怒伤情，内火便动，亦能堕胎，推原其本，皆因热火消物，造化自然。《病源》乃谓风冷伤于子脏而堕，此未得病情者也。予见贾氏妇，但有孕，至三月左右必堕，诊其脉，左手大而 无力 ，重取则涩，知其血少也，以其妙年，只补中气，使血自荣。时正初夏，教以浓煎 白术汤 （单用 白术 补中，以营出中焦，土生万物也），下...
丹溪云∶阳施阴化，胎孕乃成，血气虚损不荣养，其胎自堕。或劳怒伤情，内火便动，亦能自堕。推原其本，皆因热火消物，造化自然，《病源》乃谓风冷伤于子脏而堕，此未得病情者也。昔者一妇但有孕至三月左右必堕，诊其左手大而 无力 ，重取则涩，知其血少也。以其少年，只补中气，使血自荣，时正初夏，教以浓煎 白术汤 下 黄芩 末一钱，服三四十帖遂得保全其生(单用 白术 补中，以...
丹溪云∶阳施阴化，胎孕乃成，血气虚损，不足营养，其胎自堕。或劳怒伤情，内火便动，亦能堕胎，推原其本，皆因热火消物，造化自然。《病源》乃谓风冷伤于子脏而堕，此未得病情者也。予见贾氏妇，但有孕，至三月左右必堕，诊其脉，左手大而 无力 ，重取则涩，知其血少也，以其妙年，只补中气，使血自荣。时正初夏，教以浓煎 白术汤 （单用 白术 补中，以营出中焦，土生万物也），下...
丹溪云∶阳施阴化，胎孕乃成，血气虚损不荣养，其胎自堕。或劳怒伤情，内火便动，亦能自堕。推原其本，皆因热火消物，造化自然，《病源》乃谓风冷伤于子脏而堕，此未得病情者也。昔者一妇但有孕至三月左右必堕，诊其左手大而 无力 ，重取则涩，知其血少也。以其少年，只补中气，使血自荣，时正初夏，教以浓煎 白术汤 下 黄芩 末一钱，服三四十帖遂得保全其生(单用 白术 补中，以...
丹溪 云∶阳施阴化，胎孕乃成，血气虚损，不足营养，其胎自堕。或劳怒伤情，内火便动，亦能堕胎，推原其本，皆因热火消物，造化自然。《病源》乃谓风冷伤于子脏而堕，此未得病情者也。予见贾氏妇，但有孕，至三月左右必堕，诊其脉，左手大而 无力 ，重取则涩，知其血少也，以其妙年，只补中气，使血自荣。时正初夏，教以浓煎 白术汤 （单用 白术 补中，以营出中焦，土生万物也），...
丹溪云∶阳施阴化，胎孕乃成，血气虚损不荣养，其胎自堕。或劳怒伤情，内火便动，亦能自堕。推原其本，皆因热火消物，造化自然，《病源》乃谓风冷伤于子脏而堕，此未得病情者也。昔者一妇但有孕至三月左右必堕，诊其左手大而 无力 ，重取则涩，知其血少也。以其少年，只补中气，使血自荣，时正初夏，教以浓煎 白术汤 下 黄芩 末一钱，服三四十帖遂得保全其生(单用 白术 补中，以...
伤堕 ，病名。出《 诸病源候论 》卷四十一。 妊娠心腹痛 候谓：“……其痛冲击 胞络 ，必致动胎，甚则伤堕。”故伤堕即指 流产 。
解（xiè，音懈）堕 ，同“ 懈惰 ”。倦怠 无力 。《 素问 .上古天真论》：“今 五脏 皆衰， 筋骨解堕 ， 天癸 尽矣。”《素问.痹论》：“ 脾痹 者，四支解堕，发咳 呕汁 ，上为大塞。”
怠堕 ，证名。身体疲倦，不欲活动。《 素问 .风论》：“ 脾风 之状， 多汗 恶风 ，身体怠堕，四肢不欲动。”由 劳倦 伤中 ， 脾气虚 弱所致。
筋骨解堕 ，筋骨软弱无力。“ 解堕 ”同“ 懈惰 ”。《 素问 .上古天真论》：“今 五脏 皆衰，筋骨解堕， 天癸 尽矣。”
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。