问证是医家第一要事，李士材三书言之详矣，兹集隘不能多登，止取张景岳“十问”而
《续医说》 ，医史著作。十卷。明. 俞弁 撰。刊于1522年。本书仿《 医说 》的体例，分为原医、医书、古今名医等27类，各类更列小标题，补充引录历代文献中的医学掌故。作为《医说》的续集。现存抄本。 参看 《续医说》全文和txt格式电子书下载
生源说 [1] （ 英语： Biogenesis ，又称为 生源论 ）是主张 生物体 只能来源于先存的另一个生命的理论，例如 蜘蛛 生蛋，后者又发育成蜘蛛。这种理论也指认为 生物化学 过程只能发生在生物体内。 参考文献 ↑ [1] 参考来源 维基百科-生源说
《脉说》 ， 脉学 著作。二卷。清. 叶霖 撰。上卷选取《 内经 》、《 难经 》、《 脉经 》等有关论脉部分加以阐释，结合临床实际，每发新义。并分别论述脉机、妇人 脉法 、幼儿 诊法 、 奇经八脉 、脉色兼察等。所附察色节要，多采石芾南之说。下卷列举分析30种 脉象 ，末附清脉、浊脉。现有《 中国医学大成 》本和《 三三医书 》本。
...网膜 有三种不同的 感受器 。每种感受器只对 光谱 的一个特殊成分敏感。当它们分别感受到不同的波长的光刺激时，就产生不同的颜色体验。即 三色说 （trichromatic theory）。后来，赫尔姆霍茨（H.von.Helmholtz,1821-1894）发展了这个理论。 三色说不能解释 红绿色盲 。由于三色说假定黄是由红、绿混合产生的，因此，缺乏感红和感...
又称 共振 说、钢琴说或回声说，是有关 听觉 形成的理论之一。 1863年，德国著名的物理学家和生理学家赫尔姆霍茨（H.V.Helmholtz）在他的声学名著《作为音乐理论的生理学基础的声觉学说》一书中，并详细阐述了这一学说。 这一学说认为，感受声波震动的机构在内耳的 基底膜 。基底膜上的科蒂氏器官像钢琴上的弦一样会对不同频率的声波产生不同的振动。基底膜上有...
问病因∶七情六欲，风寒暑湿，饮食起居，损伤惊恐之类是。 问病形∶痛痒寒热，喘咳烦渴，吐利胀满，便闭抽掣之类是。 问病机∶朝甚暮愈，暮热朝寒，进退盛衰，变证兼证之类是。 问病情∶ 恶寒 恶热，苦呕苦满，欲食不食，心烦不寐之类是。
凡平素无病，而突然 恶寒发热 ，多属外感。必有 头痛 体痛，拘急无汗，或有汗等表证，浮紧浮大等表脉可据。若无表证表脉，病由渐致者，属内伤。外感则寒热齐作而无间，内伤则寒热间作而不齐。外感 恶寒 ，虽近烈火不除。（必表解乃已。）内伤恶寒，得就温暖即解。外感恶风，乃不禁（禁，禁当也。）一切风寒。内伤恶风，惟恶夫些小贼风。（又外感证显在鼻，故鼻息气促而鸣，壅盛有力
问病因∶七情六欲，风寒暑湿，饮食起居，损伤惊恐之类是。 问病形∶痛痒寒热，喘咳烦渴，吐利胀满，便闭抽掣之类是。 问病机∶朝甚暮愈，暮热朝寒，进退盛衰，变证兼证之类是。 问病情∶ 恶寒 恶热，苦呕苦满，欲食不食，心烦不寐之类是。
试问头 身痛 不痛，寒热无歇外感明；掌热口不知食味，内伤饮食劳倦形；五心 烦热 兼有咳，人瘦阴 虚火 动情；除此三件见杂症∶如疟如痢必有名；从头至足须详问，证候参差仔细听。 头痛 否？ 痛无间歇为外感，痛有间歇为内伤。 目红肿否？ 或暴红肿，或素疼痛。 耳鸣 耳聋 否？ 或左或右。久聋者，不敢纯用补涩之剂，须兼开关行气之药。 鼻有涕否？ 或无涕而燥，或 鼻塞
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。