在清代早期，针灸学的发展呈现出“由博返约”的趋势，针灸朝简单、安全的方向发展，与明代针灸“综合”、“汇集”、“神秘”的总特点形成鲜明对比。 突出表现在以下两个方面：其一，改进针 灸方 法，简化操作程序，减轻病人痛苦，在保持原有疗效的基础上，提高针灸的安全度。其二，针灸著作简明、通俗，图文对照，易读易学。可以看出，清代医家努力将明代被神秘化、复杂化了的针灸重新...
清政府虽然不如前朝历代政府那样重视针灸，但在公元1822年以前太医院中仍设立针灸科。 机构设置 清代受清政府废止针灸科及西学传入的影响，针灸教育受到严重摧残，这一时期的针灸教育与管理可分为两个历史时期，公元1644年～1822年是一个相对稳定和有所发展的时期，公元1822年，清政府下令“太医院针灸一科，着永远停止”，从此之后，针灸医学便处于日趋衰落的境地。 ...
...史博物馆藏 该铜人系一位身材瘦高、表情慈祥的裸体老妇人。岁月在她的额头上留下道道皱纹，高高的颧骨，长长的下巴，饱满的耳垂，脱落 牙齿 的唇边泛起浅浅的微笑，一个形象逼真、精神矍铄的老寿星！ 全身刻有经络线和穴位小圆孔，但无穴名。 仿清乾隆铜人 高25cm/ 中国针灸博物馆藏 外形略仿清乾隆铜人，但制作粗糙，不但没有经络线，而且腧穴位置亦不确切，穴点孔眼很大。
...底座上，头顶上束有一小圆发髻，圆脸，大耳下垂，眉毛修长，略带羞涩的神态，给人以淳朴忠厚之感。整体上，该铜像透射出智慧的光芒。 全身共标有357个白色穴名，穴位总数664个，穴位孔眼与体内贯通，无经络线。 1956年中国中医研究院针灸所对清光绪铜人进行了仿制。 “仿清光绪铜人”图 1956年 中国中医研究院针灸研究所仿制 /紫铜/高182cm/中国针灸博物馆藏
金华宗旨气功内丹术著作。清代著作，托名于吕岩。 金仙证论 气功内丹术著作。不分卷。 清· 柳华 阳撰注。柳华阳为伍守阳弟子，世称“伍柳派”。此书共20篇，专论小周天功夫，自称“又恐学者错认门户，重加亲注，道合仙佛之真机，工用自己之效验，诚为二门登堂入室之良方者矣”。可见作者颇为自信。柳华阳继承师说，亦以火候为小周天功夫的要领，特撰《风火经》（第六章）大书特书...
清代乾隆初年，就以“酒品之多，京师为最”了，当时出现了一些 药酒 店用“ 烧酒 以蒸成”的各色药酒。 清代乾隆初年，就以“酒品之多，京师为最”了，当时出现了一些药酒店用“烧酒以蒸成”的各色药酒，因由花果所酿，故此类酒多以“露”名之，如 玫瑰露 、 茵陈 露、 山楂 露、 五加皮 、 莲花 白等等，其中不少药酒具有“保元固本、益寿延龄”之功，故多为士子所嗜饮。...
... 《凌门传授铜人指穴》传本存真图 《内照图》传本存真图 《神农皇帝针经图》分部穴图 《十四经发挥》经穴图 《太平圣惠方》分部穴图 《铜人腧穴针灸图经》与针灸铜人 《新针灸学》经穴图 《循经考穴编》传本存真图 《循经考穴编》欧希范五脏图 《医学入门》侧人脏腑图 《医宗金鉴》奇经八脉图 《医宗金鉴》十二脉图 《针灸聚英》侧人脏腑图 《针灸学》附经穴图 《针灸资生...
至清代，拔罐法获得了更大的发展。 首先是拔罐工具的又一次革新。竹罐尽管价廉易得，但吸力较差，且久置干燥后，易产生燥裂漏气。为补此不足，清代出现了陶土烧制成的陶罐，并正式提出了沿用至今的“火罐”一词。对此，清·赵学敏的《本草纲目拾遗》一书叙述颇详：“火罐：江右及闽中皆有之，系窑户烧售，小如人大指，腹大两头微狭，使促口以受火气，凡患一切风寒，皆用此罐。”表明陶罐...
明代的针灸学发展主流表现在对于前代或前人针灸文献的汇编整理，出现了四部集成性的针灸全书。 明代的针灸学发展主流表现在对于前代或前人针灸文献的汇编整理，出现了四部集成性的针灸全书——《针灸大全》、《针灸节要聚英》、《针灸大成》、《类经图翼》；同时四部大型综合性医书——《普济方》、《医学纲目》、《奇效良方》、《古今医统》中也均设有针灸专篇，汇集历代针灸文献。这些...
新中国的建立，中医获得了新生，针灸也得到了全面发展，特别是在针灸作用机理方面做了大量的研究。 鸦片 战争以后，西学东渐加速，西医在中国迅速发展，东西方两种异质医学矛盾日益激化，从北洋政府“教育系统漏列中医案”，到民国政府的“废止旧医（中医）以扫除医药卫生之障碍案”，废止中医的声音就不绝于耳。为了挽救中华民族这份宝贵的医药文化遗产，中医界除了组织请愿团进行抗议...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。