金匮要略心典

金匮要略心典》 , 金匮 著作。三卷。简称《金匮心典》,清. 尤怡 纂注。书成于1729年。尤氏研究仲景学说多年,颇有心得,纂注时力求得《金匮》之妙谛,发仲景之心声,故名“心典”。作者删去原书的最后三篇,阐述仲景原文的精义。文笔简炼,条理清晰、注释能与临床相契合,对原文中难以解释的深奥文义,宁可缺略,不强予衍释。并改正原文传写之误,删略后人增添的内容,可称...

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金匮要略心典》简介_【中医宝典】

金匮要略心典》 是尤氏集十年寒暑的心得之作,其阐注《金匮要略》文笔简练,注释明晰,条理贯通,据理确凿,力求得其典要,抉其精义,对于少数费解原文,宁缺而不作强解,并校正了一些传写之误,删去《金匮要略》后三篇以及后人增添的一些内容,在注本中有相当的影响,是学习《金匮要略》的一部有价值的参考书。 《金匮要略心典》全书3卷。将《金匮要略》脏腑经络先后病脉证第一至 ...

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金匮要略心典》在线阅读_【中医宝典】

金匮要略心典》在线阅读 古代名医 : 尤怡 来源: 中医宝典 《金匮要略心典》 是尤氏集十年寒暑的心得之作,其阐注《金匮要略》文笔简练,注释明晰,条理贯通,据理确凿,力求得其典要,抉其精义,对于少数费解原文,宁缺而不作强解,并校正了一些传写之误,删去《金匮要略》后三篇以及后人增添的一些内容,在注本中有相当的影响,是学习《金匮要略》的一部有价值的参考书。 《...

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徐序《金匮要略心典》_【中医宝典】

.... 非自伊芳尹始也.若扁仓诸公.皆长于禁方.而其书又不克传.惟仲景则独祖经方而集其大成.远接轩皇.近兼众氏.当时着书垂教.必非一种.其存者有金匮要略及伤寒论两书.当宋以前.本合为一. 自林亿等校刊.遂分为两焉.夫伤寒乃诸病之一病耳.仲景独着一书者.因伤寒变证多端.误治者众. 故尤加意.其自叙可见矣.且伤寒论中一百十三方.皆自杂病方中检入.而伤寒之方.又无不可...

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自序《金匮要略心典》_【中医宝典】

金匮要略者.汉张仲景所着.为医方之祖.而治杂病之宗也.其方约而多验.其文简而难通.唐宋以来.注释阙如.明兴之后.始有起而论之者.迄于今.乃不下数十家.莫不精求深讨.用以发蒙而解惑.然而性高明者.泛骛远引.以曲逞其说.而其失则为浮.守矩 者.寻行数墨.而畏尽其辞. 而其失则为隘.是隘与浮者.虽所趣不同.而其失则一也.余读仲景书者数矣.心有所得.辄笔诸简端.以为...

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徐序_《金匮要略心典》_【中医宝典大全】

.... 非自伊芳尹始也.若扁仓诸公.皆长于禁方.而其书又不克传.惟仲景则独祖经方而集其大成.远接轩皇.近兼众氏.当时着书垂教.必非一种.其存者有金匮要略及伤寒论两书.当宋以前.本合为一. 自林亿等校刊.遂分为两焉.夫伤寒乃诸病之一病耳.仲景独着一书者.因伤寒变证多端.误治者众. 故尤加意.其自叙可见矣.且伤寒论中一百十三方.皆自杂病方中检入.而伤寒之方.又无不可...

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自序_《金匮要略心典》_【中医宝典大全】

金匮要略者.汉张仲景所着.为医方之祖.而治杂病之宗也.其方约而多验.其文简而难通.唐宋以来.注释阙如.明兴之后.始有起而论之者.迄于今.乃不下数十家.莫不精求深讨.用以发蒙而解惑.然而性高明者.泛骛远引.以曲逞其说.而其失则为浮.守矩 者.寻行数墨.而畏尽其辞. 而其失则为隘.是隘与浮者.虽所趣不同.而其失则一也.余读仲景书者数矣.心有所得.辄笔诸简端.以为...

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徐序_《金匮要略心典》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

.... 非自伊芳尹始也.若扁仓诸公.皆长于禁方.而其书又不克传.惟仲景则独祖经方而集其大成.远接轩皇.近兼众氏.当时着书垂教.必非一种.其存者有金匮要略及 伤寒论 两书.当宋以前.本合为一. 自林亿等校刊.遂分为两焉.夫伤寒乃诸病之一病耳.仲景独着一书者.因伤寒变证多端.误治者众. 故尤加意.其自叙可见矣.且 伤寒论 中一百十三方.皆自杂病方中检入.而伤寒之方....

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自序_《金匮要略心典》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

金匮要略者.汉张仲景所着.为医方之祖.而治杂病之宗也.其方约而多验.其文简而难通.唐宋以来.注释阙如.明兴之后.始有起而论之者.迄于今.乃不下数十家.莫不精求深讨.用以发蒙而解惑.然而性高明者.泛骛远引.以曲逞其说.而其失则为浮.守矩 者.寻行数墨.而畏尽其辞. 而其失则为隘.是隘与浮者.虽所趣不同.而其失则一也.余读仲景书者数矣.心有所得.辄笔诸简端.以为...

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