平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷八第五十五《逆顺篇》。自“刺法曰：无熇熇之热”至“不治已病”，见《 甲乙经 》卷五第一。自“伯高曰：《兵法》无迎逢逢之气”至“与脉相逆者”，又见日本《医心方》卷一。 黄帝问伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？ 设此三问，为 调气 之要也。 伯高对曰：气之逆顺者，所以应天下 阴阳 、四时、 五行 也。 一知
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷八第五十五《逆顺篇》。自“刺法曰：无熇熇之热”至“不治已病”，见《甲乙经》卷五第一。自“伯高曰：《兵法》无迎逢逢之气”至“与脉相逆者”，又见日本《医心方》卷一。 黄帝问伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？ 设此三问，为调气之要也。 伯高对曰：气之逆顺者，所以应天下阴阳、四时、五行也。 一知逆顺，谓知四时、五行
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷八第五十五《逆顺篇》。自“刺法曰：无熇熇之热”至“不治已病”，见《甲乙经》卷五第一。自“伯高曰：《兵法》无迎逢逢之气”至“与脉相逆者”，又见日本《医心方》卷一。 黄帝问伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？ 设此三问，为调气之要也。 伯高对曰：气之逆顺者，所以应天下阴阳、四时、五行也。 一知逆顺，谓知四时、五行
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷八第五十五《逆顺篇》。自“刺法曰：无??乐?热”至“不治已病”，见《甲乙经》卷五第一。自“伯高曰：《兵法》无迎逢逢之气”至“与脉相逆者”，又见日本《医心方》卷一。 黄帝问伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？ 设此三问，为调气之要也。 伯高对曰：气之逆顺者，所以应天下阴阳、四时、五行也。 一知逆顺，谓知四时、五
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷八第五十五《逆顺篇》。自“刺法曰：无熇熇之热”至“不治已病”，见《甲乙经》卷五第一。自“伯高曰：《兵法》无迎逢逢之气”至“与脉相逆者”，又见日本《医心方》卷一。 黄帝问伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？ 设此三问，为调气之要也。 伯高对曰：气之逆顺者，所以应天下阴阳、四时、五行也。 一知逆顺，谓知四时、五行
现存量 standing crop 现存量 standing crop 指某个时间地点存在于任意空间内的生物体的量。常用于 种群 和群丛（社会association）以至植物群落方面。也常用于生物体的某些部分“如地上部叶的现存量”等，以生物体量来表示的较多，但也有以个体数来表示的。现存量是迄今生产过程的结果而存在的生物体的量，两个不同的时间的现存量的差异不外...
量反应 ;quantitative response 性质：机体对药物反应可用定量或者可用连续量表示，如 血压 、 血糖 水平、 排尿 量等。也有的虽不能用连续量但可在较大数量范围内用一系列整数表示，如每视野内的 细胞 数，单位时间内的心跳数等。量反应一般可以是反应量的绝对数、 相对数 、增减数或百分数等。 量反应书计量资料，有强度和性质的差别，可以某种测量...
量天尺 Liànɡ Tiān Chǐ 别名 霸王鞭、霸王花、剑花、三角火旺、七星剑花 功效作用 舒筋活络 ； 解毒 消肿 。主 跌打 骨折 ； 痄腮 ；疮肿； 烧烫伤 英文名 始载于 毒性 归经 药性 凉 药味 甘 、 淡 植物 学名 ： Hylocereus undatus Br. et R. 英文名：night-blooming cereus 别名：霸王...
在平静吸气后再作最大吸气动作所能增加的吸气量称为 补吸气量 。正常成年男性为2100ML，女性为2100ML 它反应肺胸的弹性和吸气肌的力量 补吸气量+ 补呼气量 + 潮气量 = 肺活量
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