舌见淡红色，而中有一 红晕 ．沿皆纯黑．乃余毒遗于心胞络之间．与邪火郁结．二火亢极．故有是症．以 承气汤 下之． （图） 【介按】舌苔淡红而起重晕者．乃是温病热毒传内之证也．热毒传内一次．舌增红晕一层．一晕尚轻．二晕为重． 三晕必死．因其邪热上乘胞络．外证必有神昏谵语．烦躁不宁．或发 斑疹 等证．症极危险．故先治以 调胃承气汤 ．速清热毒而存液也． 调胃承气...
舌见淡红色，而中有一 红晕 ．沿皆纯黑．乃余毒遗于心胞络之间．与邪火郁结．二火亢极．故有是症．以 承气汤 下之． （图） 【介按】舌苔淡红而起重晕者．乃是温病热毒传内之证也．热毒传内一次．舌增红晕一层．一晕尚轻．二晕为重． 三晕必死．因其邪热上乘胞络．外证必有神昏谵语．烦躁不宁．或发 斑疹 等证．症极危险．故先治以 调胃承气汤 ．速清热毒而存液也． 调胃承气...
舌见淡红色，而中有一 红晕 ．沿皆纯黑．乃余毒遗于心胞络之间．与邪火郁结．二火亢极．故有是症．以 承气汤 下之． （图） 【介按】舌苔淡红而起重晕者．乃是温病热毒传内之证也．热毒传内一次．舌增红晕一层．一晕尚轻．二晕为重． 三晕必死．因其邪热上乘胞络．外证必有神昏谵语．烦躁不宁．或发 斑疹 等证．症极危险．故先治以 调胃承气汤 ．速清热毒而存液也． 调胃承气...
舌见淡红色，而中有一 红晕 ．沿皆纯黑．乃余毒遗于心胞络之间．与邪火郁结．二火亢极．故有是症．以 承气汤 下之． （图） 【介按】舌苔淡红而起重晕者．乃是温病热毒传内之证也．热毒传内一次．舌增红晕一层．一晕尚轻．二晕为重． 三晕必死．因其邪热上乘胞络．外证必有神昏谵语．烦躁不宁．或发 斑疹 等证．症极危险．故先治以 调胃承气汤 ．速清热毒而存液也． 调胃承气...
杨梅圈 ，证名。 杨梅疮 之证形。见《 医宗金鉴 》卷七十三。又名杨梅圈疮，其形状之大小不一，有二三相套为状者，色红作痒。
舌 ， 解剖学 同名器官。又名灵根、 心窍 。位于 口腔 。舌之尖部称为 舌尖 ，中部称 舌中 ，根部称 舌本 ，两侧称 舌旁 。舌内应于心，故《 景岳全书 》卷二十八认为：“舌为心之苗，心病则舌不能转。”舌又司 味觉 ，故《 灵枢 . 脉度 》认为：“ 心气通于舌 ，心和则舌能知 五味 也”。舌又与发音有密切关系，故《灵枢. 忧恚 无言篇》：“舌者， 音声...
舌 ， 解剖学 同名器官。又名灵根、 心窍 。位于 口腔 。舌之尖部称为 舌尖 ，中部称 舌中 ，根部称 舌本 ，两侧称 舌旁 。舌内应于心，故《 景岳全书 》卷二十八认为：“舌为心之苗，心病则舌不能转。”舌又司 味觉 ，故《 灵枢 . 脉度 》认为：“ 心气通于舌 ，心和则舌能知 五味 也”。舌又与发音有密切关系，故《灵枢. 忧恚 无言篇》：“舌者， 音声...
舌 ， 解剖学 同名器官。又名灵根、 心窍 。位于 口腔 。舌之尖部称为 舌尖 ，中部称 舌中 ，根部称 舌本 ，两侧称 舌旁 。舌内应于心，故《 景岳全书 》卷二十八认为：“舌为心之苗，心病则舌不能转。”舌又司 味觉 ，故《 灵枢 . 脉度 》认为：“ 心气通于舌 ，心和则舌能知 五味 也”。舌又与发音有密切关系，故《灵枢. 忧恚 无言篇》：“舌者， 音声...
里热证 ，证名。 邪热 炽盛的 里证 。多因病邪内传或 脏腑 积热 所致。证见 身热 汗多，渴欲引饮， 心烦 口苦 ，小溲短赤刺痛， 舌红苔黄 ，脉洪数或弦数。《 景岳全书 》卷一：“热在里者，为 瞀闷 胀满，为烦渴喘结，或急叫吼，或躁扰 狂越 。”治宜 清热泻火 为主，可选用 白虎汤 、承气汤、 大柴胡汤 。参见 阳明经证 条。
君火煎，相火煎，火退风轮现两圈，阴阳一样圆。心悬悬，意悬悬，何日瞳神快朗然，披云见九天。 此症黑睛上生二翳，一中虚，一中实，两翳连环如阴阳之圈，故名。有白中略带焦黄，及细细赤脉绊住，而光滑深沉者，皆不能去。大约多为险症，翳退而现。寻其源流，耐心治之，或稍见效。又有两目各留一翳，左右对照，谓之阴阳圈，尤为肤切。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。