脉有左右如相低昂者，谓之散，如树叶之动、 榆荚 之落，（《玉函》聂聂如落榆荚者，名曰散也。《八十一难》作厌厌聂聂。根据义当作 ，《广韵》 ，叶动貌； ，树叶动貌。） 物轻而泛于水，（《素问》秋脉来急去散，故曰浮，又如物之浮，曰肺死，）车行而望其盖，（《 伤寒 论》脉蔼蔼如车盖者，名曰阳结也。《八十一难》以为肺平脉。）其象莫不如是，故历拟之也。左右如相低昂，与
脉有左右如相低昂者，谓之散，如树叶之动、 榆荚 之落，（《玉函》聂聂如落榆荚者，名曰散也。《八十一难》作厌厌聂聂。根据义当作 ，《广韵》 ，叶动貌； ，树叶动貌。） 物轻而泛于水，（《素问》秋脉来急去散，故曰浮，又如物之浮，曰肺死，）车行而望其盖，（《 伤寒 论》脉蔼蔼如车盖者，名曰阳结也。《八十一难》以为肺平脉。）其象莫不如是，故历拟之也。左右如相低昂，与
脉有左右如相低昂者，谓之散，如树叶之动、 榆荚 之落，（《玉函》聂聂如落榆荚者，名曰散也。《八十一难》作厌厌聂聂。根据义当作 ，《广韵》 ，叶动貌； ，树叶动貌。） 物轻而泛于水，（《素问》秋脉来急去散，故曰浮，又如物之浮，曰肺死，）车行而望其盖，（《 伤寒论 》脉蔼蔼如车盖者，名曰阳结也。《八十一难》以为肺平脉。）其象莫不如是，故历拟之也。左右如相低昂，与
...患。《 赤水玄珠 ·虫蛊》：“蛊以三虫为首。”“彼蛊证者，中实有物， 积聚 已久，湿热生虫。”《 证治汇补 》卷六：“胀满既久，气血结聚不能释散，俗名曰蛊。”参见虫臌条。 ②少腹 热痛 ， 溺白 浊的病证。《素问·玉机真藏论》：“腹冤热而痛，出白，一名曰蛊。” ③指房事过度成疾。见《左传·昭公元年》：“晋候求医于秦，秦伯使医和视之，曰，疾不可为也，是谓近蛊。...
补劳益血，去风冷百病，诸虚不足，老 人精 枯神耗，女子绝伤断绪。久服益寿延年，安宁神志魂魄，流滋气血脉络，开 益智 能，释散风湿，耳目聪明，筋力强壮，肌肤悦泽，气宇泰定。 熟地黄 肉苁蓉 (酒浸，各六两） 五味子 菟丝子 (酒浸，各五两） 柏子仁 (别研) 天门冬 (去心) 蛇床子 (炒) 覆盆子 巴戟 (去心) 石斛 （各三两） 续断 泽泻 人参 山药 远...
...水牛头蹄及白 羊头 蹄 猪肉 作姜豉随意食之，果实宜食梨柿等。凡欲服热 羊肉 面食之类，宜先食三五匙冷饭即不妨，热食讫，仍速以冷饭压之。行步释散乃善，服石人有性喜面嗜酢不能禁慎者，宜食冷淡糠酢百沸紫面及水模饼即无妨，冷韭羹大补，时时宜食之。又服石人虽可饮酒而不宜多，饮酒多则失食味，失食味则不能食，不能食则令人虚热。虚热则令石数发 恶寒 ，况又损石力，谓酒能压...
...水牛头蹄及白 羊头 蹄 猪肉 作姜豉随意食之，果实宜食梨柿等。凡欲服热 羊肉 面食之类，宜先食三五匙冷饭即不妨，热食讫，仍速以冷饭压之。行步释散乃善，服石人有性喜面嗜酢不能禁慎者，宜食冷淡糠酢百沸紫面及水模饼即无妨，冷韭羹大补，时时宜食之。又服石人虽可饮酒而不宜多，饮酒多则失食味，失食味则不能食，不能食则令人虚热。虚热则令石数发 恶寒 ，况又损石力，谓酒能压...
...水牛头蹄及白 羊头 蹄 猪肉 作姜豉随意食之，果实宜食梨柿等。凡欲服热 羊肉 面食之类，宜先食三五匙冷饭即不妨，热食讫，仍速以冷饭压之。行步释散乃善，服石人有性喜面嗜酢不能禁慎者，宜食冷淡糠酢百沸紫面及水模饼即无妨，冷韭羹大补，时时宜食之。又服石人虽可饮酒而不宜多，饮酒多则失食味，失食味则不能食，不能食则令人虚热。虚热则令石数发 恶寒 ，况又损石力，谓酒能压...
...单见说一 脏色单见说二 脾脉说 是动所生病说 古汤液丸散同方异法说 杂病治法折衷说 释证名 释露 释痉 释喘 释癫 释淋 释疝 释膈 释痰 释散 释毛 释代一 释代二 释钩毛弦石溜五脉 释KT 释解 释服 卷三 伏冲解 中风伤寒解 秋伤于湿解 《伤寒论》六经解一 《伤寒论》六经解二 《伤寒论》六经解三 《伤寒论》六经解四 阳明病胃家实解 肠覃解 蛊解 邪解 ...
...单见说一 脏色单见说二 脾脉说 是动所生病说 古汤液丸散同方异法说 杂病治法折衷说 释证名 释露 释痉 释喘 释癫 释淋 释疝 释膈 释痰 释散 释毛 释代一 释代二 释钩毛弦石溜五脉 释KT 释解 释服 卷三 伏冲解 中风伤寒解 秋伤于湿解 《伤寒论》六经解一 《伤寒论》六经解二 《伤寒论》六经解三 《伤寒论》六经解四 阳明病胃家实解 肠覃解 蛊解 邪解 ...
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