《汉书》（医经十一家，二百七十四卷。） 《隋志》（医方二百五十六部，四千五百一十二卷。） 《唐志》（医术六十四家，一百二十部，四千四十六卷。） 《宋中兴志》（医术一百七十九家，二百九部，一千二百五十九卷。） 《黄帝内经索问》（十八卷，黄帝岐伯问答坟典之书，为医书之祖。唐宝应中太仆卿王冰注，为二十四卷。《隋志》全元起注《内经》八卷。宋仁宗嘉 中光禄卿林亿、国子
《汉书》（医经十一家，二百七十四卷。） 《隋志》（医方二百五十六部，四千五百一十二卷。） 《唐志》（医术六十四家，一百二十部，四千四十六卷。） 《宋中兴志》（医术一百七十九家，二百九部，一千二百五十九卷。） 《黄帝内经索问》（十八卷，黄帝岐伯问答坟典之书，为医书之祖。唐宝应中太仆卿王冰注，为二十四卷。《隋志》全元起注《内经》八卷。宋仁宗嘉 中光禄卿林亿、国子
《汉书》 （医经十一家，二百七十四卷。） 《隋志》 （医方二百五十六部，四千五百一十二卷。） 《唐志》 （医术六十四家，一百二十部，四千四十六卷。） 《宋中兴志》 （医术一百七十九家，二百九部，一千二百五十九卷。） 《黄帝内经索问》 （十八卷，黄帝岐伯问答坟典之书，为医书之祖。唐宝应中太仆卿王冰注，为二十四卷。《隋志》全元起注《内经》八卷。宋仁宗嘉 中光禄卿
...以药性，因上此书。其他着述，尚有脉经、明堂人形图。今从药性中，取 神曲 、 土茯苓 二种。 唐·孙思邈，撰千金备急方三十卷。亦采灵、素、扁鹊诸书。所论补养诸说，及本草之关于食用者，分类而系之名曰千金食治。夫思邈隐居太白，隋唐征辟，皆不就，年百余而卒。 则其所得，必不止服食也。而服食亦足以概所得矣。尚有千金翼方、枕中素书、摄生真录、福录论、三教论、老庄注，为世...
...以药性，因上此书。其他着述，尚有脉经、明堂人形图。今从药性中，取 神曲 、 土茯苓 二种。 唐·孙思邈，撰千金备急方三十卷。亦采灵、素、扁鹊诸书。所论补养诸说，及本草之关于食用者，分类而系之名曰千金食治。夫思邈隐居太白，隋唐征辟，皆不就，年百余而卒。 则其所得，必不止服食也。而服食亦足以概所得矣。尚有千金翼方、枕中素书、摄生真录、福录论、三教论、老庄注，为世...
...以药性，因上此书。其他着述，尚有脉经、明堂人形图。今从药性中，取 神曲 、 土茯苓 二种。 唐·孙思邈，撰千金备急方三十卷。亦采灵、素、扁鹊诸书。所论补养诸说，及本草之关于食用者，分类而系之名曰千金食治。夫思邈隐居太白，隋唐征辟，皆不就，年百余而卒。 则其所得，必不止服食也。而服食亦足以概所得矣。尚有千金翼方、枕中素书、摄生真录、福录论、三教论、老庄注，为世...
...性，因上此书。其他着述，尚有 脉经 、明堂人形图。今从药性中，取 神曲 、 土茯苓 二种。 唐·孙思邈，撰千金备急方三十卷。亦采灵、素、扁鹊诸书。所论补养诸说，及本草之关于食用者，分类而系之名曰 千金食治 。夫思邈隐居太白，隋唐征辟，皆不就，年百余而卒。 则其所得，必不止服食也。而服食亦足以概所得矣。尚有 千金翼方 、枕中素书、摄生真录、福录论、三教论、老庄...
或问∶仲景、东垣、河间、丹溪诸书孰优？学之宜何主？曰∶宜专主《内经》，而博观乎四子，斯无弊矣。盖医之有《内经》，犹儒道之六经，无所不备；四子之说，则犹《学》、《庸》、《语》、《孟》，为六经之阶梯，不可缺一者也。四子之书，初无优劣，但各发明一义耳！仲景见《内经》载 伤寒 ，而其变迁反复之未备也，故着论立方，以尽其变。后人宗之，传用既久，渐失其真，用以通治温暑、...
或问∶仲景、东垣、河间、丹溪诸书孰优？学之宜何主？曰∶宜专主《内经》，而博观乎四子，斯无弊矣。盖医之有《内经》，犹儒道之六经，无所不备；四子之说，则犹《学》、《庸》、《语》、《孟》，为六经之阶梯，不可缺一者也。四子之书，初无优劣，但各发明一义耳！仲景见《内经》载 伤寒 ，而其变迁反复之未备也，故着论立方，以尽其变。后人宗之，传用既久，渐失其真，用以通治温暑、...
或问∶仲景、东垣、河间、丹溪诸书孰优？学之宜何主？曰∶宜专主《内经》，而博观乎四子，斯无弊矣。盖医之有《内经》，犹儒道之六经，无所不备；四子之说，则犹《学》、《庸》、《语》、《孟》，为六经之阶梯，不可缺一者也。四子之书，初无优劣，但各发明一义耳！仲景见《内经》载 伤寒 ，而其变迁反复之未备也，故着论立方，以尽其变。后人宗之，传用既久，渐失其真，用以通治温暑、...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。