邪气盛则实 ，语出《 素问 ·通评虚实论》。是对 实证 所下的定义。 邪气 ，指致病因素。当 病邪 有余而人体 正气 充足，机能 代谢 活动增强以抵抗病邪，故表现为亢盛的实证。如痰滞、 食积 、 瘀血 ，水湿等，都是邪气有余； 壮热 ，烦燥、狂乱，声高气粗， 腹痛拒按 · 便秘 尿赤 ， 脉滑 数有力等，都是机能亢盛的表现，均属实证。
邪气盛则实是对实证所下的定义。 【邪气盛则实】 语出《素问．通评虚实论》。是对实证所下的定义。邪气，指致病因素。当病邪有余而人体正气充足，机能代谢活动增强以抵抗病邪，故表现为亢盛的实证。如痰滞、食积、 瘀血 ，水湿等，都是邪气有余；壮热，烦燥、狂乱，声高气粗， 腹痛 拒按． 便秘 尿赤 ，脉滑数有力等，都是机能亢盛的表现，均属实证。
病因 病理学 术语。指疾病发生发展过程中，邪气强盛，正气激烈对抗，而表现为实证。例如壮热，无汗，狂躁， 腹痛 拒按， 尿赤 便秘 ，脉滑数有力等。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”
语出《素问·通评虚实论》。是对实证所下的定义。邪气，指致病因素。当病邪有余而人体正气充足，机能代谢活动增强以抵抗病邪，故表现为亢盛的实证。如痰滞、食积、瘀血，水湿等，都是邪气有余；壮热，烦燥、狂乱，声高气粗，腹痛拒按·便秘尿赤，脉滑数有力等，都是机能亢盛的表现，均属实证。
语出《素问．通评虚实论》。是对实证所下的定义。邪气，指致病因素。当病邪有余而人体正气充足，机能代谢活动增强以抵抗病邪，故表现为亢盛的实证。如痰滞、食积、 瘀血 ，水湿等，都是邪气有余；壮热，烦燥、狂乱，声高气粗， 腹痛 拒按． 便秘 尿赤 ，脉滑数有力等，都是机能亢盛的表现，均属实证。
邪气 ， 病因学 名词。即 病邪 ，泛指各种治病因素。《 素问 .通评 虚实 论》：“ 邪气盛则实 ， 精气夺则虚 。”参 邪 条。 邪气是指各种致病因素而言，诸如风、寒、暑、湿 燥热 （火）、 食积 、 痰饮 等等，均为邪气。
邪气化日 ，运气术语。指 胜复 之气非本年正常之气所化。《 素问 .六元正纪大论》：“上 太阴 土，中 少商 金运 ，下太阳水， 热化 寒化 胜复同，所谓邪气化日也。”
...心 羚羊角（图） 络石藤（图） 芒硝（图） 牡丹皮（图） 人参（图） 溲疏 消石 远志（图） 榆白皮 云母（图） 知母（图） 中药主治： 除邪气 白芥（图） 白薇（图） 苍术（图） 菖蒲（图） 桂枝（图） 黄 黄参 芥（图） 菊花（图） 蓼实 羚羊角（图） 络石（图） 卤盐 马齿苋（图） 芒硝（图） 牡丹（图） 牡狗阴茎 盆硝 朴硝 人参（图） 人参芦 人参...
病因学名词。即病邪，泛指各种治病因素。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”参邪条。
黄帝问于岐伯曰：邪气之中人也奈何？岐伯答曰：邪气之中人高也。 黄帝曰：高下有度乎？岐伯曰：身半以上者，邪中之也。身半已下者，湿中之也。故曰：邪之中人也。无有常，中于阴则溜于腑，中于阳则溜于经。 黄帝曰：阴之与阳也，异名同类，上下相会，经络之相贯，如环无端。邪之中人，或中于阴，或中于阳，上下左右，无有恒常，其故何也？ 岐伯曰：诸阳之会，皆在于面。中人也，方乘虚...
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