邪所

邪所 ,指 病 侵害的部位。《 素问 . 调经 论》:“无中其经,邪所乃能立虚。” 高世栻 注:“使病无中其经,庶受邪之,乃能立虚。立虚者,使邪即去毋容缓也,此微泻兼补之法也。”

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邪所_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

指病侵害的部位。《素问·调经论》:“无中其经,邪所乃能立虚。”高世栻注:“使病无中其经,庶受邪之,乃能立虚。立虚者,使邪即去毋容缓也,此微泻兼补之法也。”

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,①即 邪气 。与人体 正气 相对而言。泛指各种致病因素。《 素问 .评 热病 论》:“邪之凑,其气必虚。” ②风、寒、暑、湿、燥、火 六淫 和 疫疠 之气等致病因素。因从外侵入人体,又称 外邪 。 ③特指 风邪 。《素问. 阴阳 应象大论》:“其有邪者, 渍形 以为汗。” 王冰 注:“邪,谓风邪之气。风中于表,则汗而发之。” ④不正当。《素问.上古天...

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,四时不正之气。《 素问 .生气通天论》:“ 阳气 固,虽有贼邪,弗能害也。”

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, 经穴 别名。出《 千金要方 》。即 足三里 。参见该条。

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膀胱

膀胱 , 膀胱 的 邪气 。《 难经 .十难》:“心脉微沉者,膀胱邪干 小肠 也。”

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风惊

风惊 ,病证名。由体 虚风 邪伤于心经见乍惊乍喜之证。《 诸病源候论 .风病诸候》:“风惊邪者,由体虚风邪伤于心之经也。心为 手少阴 之经, 心气虚 ,则 风邪 乘虚伤其经,入舍于心,故为风惊邪也。其状乍惊乍喜, 恍惚 失常是也。”治宜 养心安神 祛风 ,用 茯神 丸、 地黄 煎丸等。

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燥 (Dryness), 中医 病因学 概念,又称 燥 。燥邪致病有 外燥 和 内燥 之分。外燥本指自然界干燥的气候或环境状态,多发生在秋季,属 六气 之一(见气)。但这种气候或环境状态会使 正气 虚弱或体质 阳盛 的人发生疾病,对这些人来说,外燥便成为致病的因素,属 六淫 之一,易伤人 津液 和侵袭肺脏。内燥则指因各种原因(如 高热 、吐、泻)引致人体内...

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蒿 Xié Hāo 别名 功效作用 化浊; 醒脾 ; 通脉 。主 湿阻 痞满 ;胃呆食少; 痢疾 ;疮肿 英文名 Herb of Common Seseli 始载于 《 千金·食治 》 毒性 无毒 归经 药性 温 药味 辛 《 中药 大辞典》: 邪蒿 【出处】 《千金.食治》 【拼音名】 Xié Hāo 【来源】 为 伞形科植物 邪蒿 的 全草 。生于山坡...

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太素/

...之中人也奈何?岐伯曰:气之中人也高。黄帝曰:高下有度乎?岐伯曰:身半已上者,邪中之也;身半以下者,湿中之也。 高者,上也。身半以上,风雨之邪所中,故曰中于高也。风为百病之长,故偏得邪名也。身半以下,清湿之邪,湿最沉重,故袭下偏言也。 平按:《灵枢》“也高”作“高也”。《甲乙》“以下”作“已下”。 故曰:邪之中人也,无有恒常,中于阴则留于腑,中于阳则留于经。...

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