梦遗者，因梦交而精始出，精滑者，不因梦而精自泻，症状不同。有 小便 后出多不禁者，有不小便而自出者，茎中痒痛，常欲如小便者，皆由肾水虚哀，相火妄动所致。然亦有数者之不同。有因用心过度，不摄肾而致失精者∶有因房劳太过，精窍虚滑而致失精者，有中气虚损下陷，使精不宁而失者；有 脾胃湿热 下流，使精扰动而失者；亦有命门火衰，不能涵乎阴精而失者，各宜分别施治。有鳏居独
梦遗者，因梦交而精始出，精滑者，不因梦而精自泻，症状不同。有 小便 后出多不禁者，有不小便而自出者，茎中痒痛，常欲如小便者，皆由肾水虚哀，相火妄动所致。然亦有数者之不同。有因用心过度，不摄肾而致失精者∶有因房劳太过，精窍虚滑而致失精者，有中气虚损下陷，使精不宁而失者；有 脾胃湿热 下流，使精扰动而失者；亦有命门火衰，不能涵乎阴精而失者，各宜分别施治。有鳏居独
梦遗者，因梦交而精始出，精滑者，不因梦而精自泻，症状不同。有 小便 后出多不禁者，有不小便而自出者，茎中痒痛，常欲如小便者，皆由肾水虚哀，相火妄动所致。然亦有数者之不同。有因用心过度，不摄肾而致失精者∶有因房劳太过，精窍虚滑而致失精者，有中气虚损下陷，使精不宁而失者；有 脾胃湿热 下流，使精扰动而失者；亦有命门火衰，不能涵乎阴精而失者，各宜分别施治。有鳏居独
〔咸甘〕补肾止遗滑，益精多子嗣。性极粘腻，为添精益髓，止滑之神品，近人用之甚效。宜入丸剂，若入汤液，胃弱人恐难胜受。。
...出前贤．治风气与虚劳．方由金匮．（ 山药 一名 薯蓣 ．虽处处皆有．亦以怀产者为胜．色白．味甘．性平．略带苦涩．入脾肺两经．能养胃健脾．益肺阴．固肾脱．凡 脾虚泄泻 ．肺虚 咳嗽 ．肾虚遗滑等证．皆可用之．不寒不燥．为补虚羸之药品．但性偏腻涩．如 脾虚 湿胜之人．则不可用．山药之能入肾者．因其味涩．涩可固脱．止泄泻遗滑等证．故类及于肾耳．毕竟非肾之正药也．）
...出前贤．治风气与虚劳．方由金匮．（ 山药 一名 薯蓣 ．虽处处皆有．亦以怀产者为胜．色白．味甘．性平．略带苦涩．入脾肺两经．能养胃健脾．益肺阴．固肾脱．凡 脾虚泄泻 ．肺虚 咳嗽 ．肾虚遗滑等证．皆可用之．不寒不燥．为补虚羸之药品．但性偏腻涩．如 脾虚 湿胜之人．则不可用．山药之能入肾者．因其味涩．涩可固脱．止泄泻遗滑等证．故类及于肾耳．毕竟非肾之正药也．）
止泻痢以固精．肾脏虚羸需敛涩．收汗衄而宁嗽．肺家耗散赖酸温．（ 罂粟壳 其味酸涩．其性或言温．或言寒．究竟酸涩属阴．当作微寒为是．故每蜜炙用之．入肺大肠肝肾等处．以固涩为用．然酸收太紧．最易令人呕逆．凡 咳嗽 泻痢遗滑等证．有邪火者切勿用之．）
覆盆子 （图） 入肾兼酸苦之功．治专固摄．益下有封藏之力．味属甘温．（ 覆盆 子因此子形似覆盆．故名．凡藤蔓之子．皆可并入肝肾．味甘而酸之品．皆能补而兼固．此物甘酸而温．其能补摄肝肾可知．下焦固则遗滑等证皆可愈耳．覆盆入肾经血分．能温补命门．益精固下．阴不足而相火旺者不宜．）
牡蛎 （图） 味属咸寒．退热潜阳生可贵．性多涩固．疗崩敛汗 相宜．兼之燥湿软坚．瘰 结痰皆易散．且又益阴补水．骨蒸遗滑尽能瘳．（ 牡蛎 ．出海中．形如大螃．其壳只有一片．而无对偶．故为之牡．咸寒入肾．能益阴潜阳．退虚热．软坚痰． 之则燥而兼涩．又能固下焦．除湿浊．敛 虚汗 ．具咸寒介类之功．有重镇摄下之意．外用内用．均可推想耳．）
...不红不肿。《红炉点雪》卷二：“火病结核。夫结核者，相火之所为，痰火之征兆也。凡人病此不知预治，鲜有不致危者，何也？盖以肾水先亏，相火随炽，熏迫津液，凝聚于皮肤之下，肌肉之上，似疬非疬，不红不肿，不甚痛苦，久而乃溃，人多怠忽。”其症初起寒热似疟，形容憔悴；久则肌肉渐消， 咳嗽 失血， 潮汗 遗滑。若因循失治，多致肌肉脱尽，形体尪羸，块腐核烂。参见 痨瘵 各条。
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