...当分别施治。大约阳虚者急补气， 鹿茸大补汤 。阴虚者急益精，大 补阴丸 、 大造丸 。阳强者急 泻火 而已，宜补阴泻火汤， 滋阴降火汤 。 遗泄脉候 遗精 白浊∶当验于尺，结芤动紧，二症之的。（《脉诀》） 附方 〔凉心〕 天王补心丹 见一卷火。 〔滋肾〕三才 封髓丹 天冬 熟地（各二两） 人参 （一两） 黄柏（三两） 砂仁 （一两半） 炙草（七钱半） 面糊丸...
凡脏腑之精，悉输于肾，而恒扰于火，火动则肾之封藏不固。心为君火，肝肾为相火，君火一动，相火随之，而梦泄焉。其交则心之神，肝之魂，所幻而接也。经曰∶ 恐惧 不解则伤精，时自下。又曰∶厥气客于阴器，则梦接内。然有有梦而泄者，有无梦而自遗者。昔人谓梦而后泄者，相火之强为害；不梦自遗者，心肾之伤为多。且谓五脏有见症，宜兼治，终不如有梦治心，无梦治肾，为简要也。乃详求
凡脏腑之精，悉输于肾，而恒扰于火，火动则肾之封藏不固。心为君火，肝肾为相火，君火一动，相火随之，而梦泄焉。其交则心之神，肝之魂，所幻而接也。经曰∶ 恐惧 不解则伤精，时自下。又曰∶厥气客于阴器，则梦接内。然有有梦而泄者，有无梦而自遗者。昔人谓梦而后泄者，相火之强为害；不梦自遗者，心肾之伤为多。且谓五脏有见症，宜兼治，终不如有梦治心，无梦治肾，为简要也。乃详求
论治 又称 施治 ，是根据 辨证 的结果，确定相应的治疗方法。 在辨证基础上即可论治，确立治疗原则，选择治疗方法，并确定 处方用药 。疾病的证候表现多种多样，病理变化极为复杂，病变有轻重缓急，不同的时间、地点以及不同的个体都会对病情变化产生不同影响。通过辨证，分清疾病的现象和本质，即可求本治疗；辨 清邪 正斗争的虚实变化，即可 扶正祛邪 ；根据阴阳失调的病理...
凡脏腑之精，悉输于肾，而恒扰于火，火动则肾之封藏不固。心为君火，肝肾为相火，君火一动，相火随之，而梦泄焉。其交则心之神，肝之魂，所幻而接也。经曰∶ 恐惧 不解则伤精，时自下。又曰∶厥气客于阴器，则梦接内。然有有梦而泄者，有无梦而自遗者。昔人谓梦而后泄者，相火之强为害；不梦自遗者，心肾之伤为多。且谓五脏有见症，宜兼治，终不如有梦治心，无梦治肾，为简要也。乃详求
辨证论治 （treatment based on syndrome differentiation ），是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则，是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法。又称 辨证施治 。包括 辨证 和 论治 两个过程。 辨证 即是认证识证的过程。证是对机体在疾病发展过程中某一阶段病理反映的概括，包括病变的部位、原因、性质以及邪正关系，反映这一阶...
... 远志 、 当归 、 山药 、 莲须 、 枣仁 、 五味 、 龙骨 、 莲实 。糊丸服。数料全愈。 吉 己巳同会试前数日，同寓约观梨圆，座中遗泄如注。归寓后寒 热咳 嗽吐痰，此阴虚兼外感也。令服 补中汤 ，寒热退，但脉虚而沉细欲绝，断为肾损难治。粗毕场事，神愈 疲乏 ，劳热喘促，痰嗽食减，乃脾肺虚而气不归源也。必用 人参 乃定。彼吝费，一友赠 高丽参 二钱，...
...认为两者有许多共同点，甚至认为中医学是循证医学的思路和理念的雏形，笔者对此不敢苟同。 有的学者说循证医学与中医药研究的本质都是遵循证据、辨证论治。实则循征医学之“证”是证据的意思，而“循证”就是要遵循最佳的证据，即设计良好的RCT的Meta分析及大样本多中心的临床试验的研究结论。而中医学之“证”是疾病发展过程中某一阶段或某一侧面的本质的反映。两个“证”完全是...
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