... 《素问》一卷“女七男八”等论述告诉我们，生命是一个定数，受制于天数，能否“尽终天年”，根基和关键在于“合于道”，把养生作为生活之道。若“知道者，法于阴阳，和 于术 数，食饮有节，起居有常，不妄作劳“，就能“形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”；若“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节”，就会...
懂得养生之道的人。《素问·上古天真论》：“夫道者能却老而全角，身年虽寿，能生子也。”
武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然， 高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。 焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道， 来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁， 奥乎其义。人谁以辨，其东平子。
仙人掌中住，生有上天期。已废烧丹处，犹多种杏时。 养龙于浅水，寄鹤在高枝。得道复无事，相逢尽日棋。
何事忽来还忽去，孤云不定鹤情高。真经与术添年寿， 灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼，终看陆地作波涛。 遍寻岩洞求仙者，即恐无人似尔曹。
危峰抹黛夹晴川，树簇红英草碧烟。 樵客云僧两无事，此中堪去觅灵仙。
筇杖六尺许，坐石流泉所。举头看古松，似对仙鹤语。 是时天气清，四迥无尘侣。顾我笑相迎，知有丹砂异。
闲思王道者，逸格世难群。何处眠青嶂，从来爱白云。 酒沽应独醉，药熟许谁分。正作趋名计，如何得见君。
采药三山罢，乘风五日归。翦荷成旧屋，剉蘖染新衣。 玉粒指应久，丹砂验不微。坐看青节引，要与白云飞。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。