《通玄指要赋》 ， 针灸 歌赋名。即《 流注指要赋 》。 窦默 作，出《 卫生宝鉴 》。内容讲 刺法 、配穴。据题辞所述，内容多出自其师李氏的经验：“授穴之秘者四十有三，疗疾而弗瘳者万千无一。”窦氏因“辄裁八韵，赋就一篇”，以“共传于同志”。
...心胸病．求掌后之大陵．肩背疼．责肘前之三里．冷痹肾败．取足阳明之土．连脐 腹痛 ．泻足少阴之水．脊间心后者．针中渚而立痊．胁下肋边者．刺阳陵而即止．头项痛．拟后 以安然．腰脚疼．在委中而已矣．夫用针之士．于此理苟能明焉．收祛邪之功．而在乎捻指． 上 流注 指要赋．罗谦甫谓窦子声裁就．今自卫生宝鉴表录于此．所可疑者．旧注．牙齿痛． 太为足少阴肾经．非膀胱经也．
...心胸病．求掌后之大陵．肩背疼．责肘前之三里．冷痹肾败．取足阳明之土．连脐 腹痛 ．泻足少阴之水．脊间心后者．针中渚而立痊．胁下肋边者．刺阳陵而即止．头项痛．拟后 以安然．腰脚疼．在委中而已矣．夫用针之士．于此理苟能明焉．收祛邪之功．而在乎捻指． 上 流注 指要赋．罗谦甫谓窦子声裁就．今自卫生宝鉴表录于此．所可疑者．旧注．牙齿痛． 太为足少阴肾经．非膀胱经也．
...病．求掌后之大陵．肩背疼．责肘前之三里．冷痹肾败．取足阳明之土．连脐 腹痛 ．泻足少阴之水．脊间心后者．针中渚而立痊．胁下肋边者．刺阳陵而即止．头项痛．拟后 以安然．腰脚疼．在委中而已矣．夫用针之士．于此理苟能明焉．收祛邪之功．而在乎捻指． 上 流注 指要赋．罗谦甫谓窦子声裁就．今自 卫生宝鉴 表录于此．所可疑者．旧注．牙齿痛． 太为足少阴肾经．非膀胱经也．
...。遂铭诸心。而着之髓。务拯其困。而扶其危。而后除疼痛迅若手拈。破结聚涣如冰释。夫针也者。果神矣哉。然念兹穴而或亡。借其声律则易记。辄裁八韵。赋就一篇。讵敢匿于己私。为或传于同志。必欲治病。莫如用针。巧运神机之妙。工开圣理之深。外取砭针。能蠲邪而扶正。中含水火。善回阳而倒阴。原夫络别支殊。经交错综。或沟池溪谷以岐异。或山海丘陵而隙共。斯流派以难揆。在条纲而有统...
...。遂铭诸心。而着之髓。务拯其困。而扶其危。而后除疼痛迅若手拈。破结聚涣如冰释。夫针也者。果神矣哉。然念兹穴而或亡。借其声律则易记。辄裁八韵。赋就一篇。讵敢匿于己私。为或传于同志。必欲治病。莫如用针。巧运神机之妙。工开圣理之深。外取砭针。能蠲邪而扶正。中含水火。善回阳而倒阴。原夫络别支殊。经交错综。或沟池溪谷以岐异。或山海丘陵而隙共。斯流派以难揆。在条纲而有统...
...。遂铭诸心。而着之髓。务拯其困。而扶其危。而后除疼痛迅若手拈。破结聚涣如冰释。夫针也者。果神矣哉。然念兹穴而或亡。借其声律则易记。辄裁八韵。赋就一篇。讵敢匿于己私。为或传于同志。必欲治病。莫如用针。巧运神机之妙。工开圣理之深。外取砭针。能蠲邪而扶正。中含水火。善回阳而倒阴。原夫络别支殊。经交错综。或沟池溪谷以岐异。或山海丘陵而隙共。斯流派以难揆。在条纲而有统...
《流注指要赋》 ， 针灸 著作。又名《窦太师流注指要赋》、《 通玄指要赋 》。一卷。元.窦杰撰于1232年。本书将常用的43个针灸要穴主治编成一篇歌赋，赋后附有针灸补泻等几篇短论。现有1936年《丛书集成》影印本（与《 外科精义 》合刊）。
必欲治病，莫如用针。巧运神机之妙，功开圣理之深。外取砭针，能蠲邪而辅正；中含水火，善回阳而倒阴。 原夫络别支殊，经交错综。或沟渠溪谷以岐异，或山海丘陵而隙共。斯流派以难暌，在条纲而有统。理繁而昧，纵补泻有何功，法捷而明，曰迎随而得用。 且如行步难移，太冲最奇。人中除脊膂之强痛，神门去心性之呆痴。伤风项急，始求于风府； 头晕 目眩，要觅于风池。耳闭须听会而治也
必欲治病，莫如用针。巧运神机之妙，功开圣理之深。外取砭针，能蠲邪而辅正；中含水火，善回阳而倒阴。 原夫络别支殊，经交错综。或沟渠溪谷以岐异，或山海丘陵而隙共。斯流派以难暌，在条纲而有统。理繁而昧，纵补泻有何功，法捷而明，曰迎随而得用。 且如行步难移，太冲最奇。人中除脊膂之强痛，神门去心性之呆痴。伤风项急，始求于风府； 头晕 目眩，要觅于风池。耳闭须听会而治也
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